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一千一百五十五 原來你也加入了復興會啊.jpg (第2/3頁)

決定將目前身處荊湖大地上的同志們集合起來,秘密成立復興會荊湖分部,使得復興會在荊湖之地的行動有組織有紀律有目標有方向。

同時,復興會荊湖分部接納張栻張杓兄弟兩人的加入。

直到那之後,張栻和張杓才發現原來嶽麓書院和城南書院裡面秘密加入復興會的儒生不在少數。谷匢

加在一起,兩個書院裡已經有四十七人秘密加入復興會了,只是暫時還沒有成型的組織,目前僅僅是和上級單線聯絡罷了。

他們之間互相牽線搭橋,正在嶽麓書院和城南書院的年輕讀書人群體之中不斷拉攏、發展新的會員加入他們。

這種勢頭已然有了星火燎原之勢。

分部成立會議上,老師和學生之間面面相覷,然後一起露出了尷尬卻不失禮貌的笑容。

原來你也加入了復興會啊jpg。

分部成立了之後,蘇長生委託給了張栻和張杓一些重要的工作,並且希望他們可以利用他們的身份掩護作為他們學生的復興會員,在南宋朝廷的高壓狀態之下保護他們的安全,並且儘可能不要讓南宋官方發現他們的存在。

這不是一個簡單的工作。

事實上,《洪武爭論》傳入南宋之後,已經在南宋讀書人的群體中引發了極大的震撼,造成了巨大的影響。

不止一個張栻覺得明國和蘇詠霖追求的是真正的大同社會,也不止張栻一個人感覺到南宋的統治階級十分腐朽,正在玷汙他們的共同理想。

所以追捧《洪武政論》和蘇詠霖的人真的很多,絕非南宋官方所宣傳的那樣,什麼讀書人一起反對歪理邪說之類的。

在張栻傳授學問的時候,學院內部就出現過身為復興會員的學生與其他學生進行公開辯論的事情,雙方的辯論十分激烈,並且為此出現了一些小摩擦。

正方認為大同社會正在明國建立起來,蘇詠霖的思想實際上就是大同社會的理想,並且蘇詠霖正走在成功建設大同社會的路上。

反方則認為蘇詠霖是在離經叛道曲解聖人的意思,講什麼勞動什麼平等什麼消滅特權階層,需知孔聖人也反對過弟子從事體力勞動的。

讀書人天生就應該高高在上,而不是和泥腿子們一起吃糠咽菜!

正方很生氣,認為反方才是曲解了聖人的意思。

不談付出只看享受,眼睛只盯著大同社會,卻從來也不會邁步前進,只是空談,所作所為堪比蟲豸,一群背叛理想的廢物。

反方則認為正方有背叛大宋投靠明國的嫌疑,認為他們是國家叛徒,叫囂著要上報這些言論給官府知道,把他們全家都抓起來處決掉。

正方大怒,指責反方血口噴人心思險惡,辯論不過就要汙衊同窗,簡直不為人子!

雙方最終大打出手,從口角之爭變成了拳腳相加,你一拳我一腳,打的山花爛漫。

很多人牙齒被打掉,鼻青臉腫口鼻流血者不在少數。

之後嶽麓書院內部的學子們就出現了分裂。

支援《洪武政論》和反對《洪武政論》的學子之間涇渭分明,互相詰難、爭執,甚至時不時發生物理爭鬥。

雙方學子的家庭也為此產生不少齟齬,甚至還波及到了官府內部。

學生們之間的小摩擦而引起的小動亂最終引起了長沙官府的注意。

這使得官方和正統“大儒”們對此感到重視和猜忌,甚至有當地官員隱晦的向張栻提出希望張栻整頓一下書院內部的想法。

書院是為南宋朝廷培養人才的地方,而不是培養叛徒的地方,要是書院反過來為明國培養人才了,大宋豈不是賠了夫人又折兵?

必須要糾正這種不正當的思潮的出現,必須要維護大宋正統思想的地位,

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