你且拿出去研讀，誦讀無礙之後，且再送還即可。”
“是！”郎飛點頭應是，回禮畢，遂辭別悟昆子，出了神機閣，沿著來時的道路回返住所。
一路上，郎飛仍在牽掛著那化雷洞中的一神通一功法。“這《雷淵天王》但不知比那雷帝山的《太真浮雷陣》如何？倘以防禦論，想來該當遜色幾分，就不知那‘雷祖劍’能否破掉《太真浮雷陣》的防禦。”
這小子一面走，一面忖思。前時上山前，混在眾散修中間，他也曾聽說過雷帝山與積雷山的區別，二者都是以修習雷道的宗門，只不過雷帝山使的是陽雷，既天雷，而積雷山用的是陰雷，既地雷。對於這兩個宗門中化氣境界以下之人，雖說驅使的物件不同，但百變不離其宗，以修行歷程而論，同樣分為召雷與御雷，只不過到了化氣境，二者才表現出不同，積雷山修的是化雷之道，而雷帝山習的是祭雷之道。
積雷山有一個化雷洞，那雷帝山也有個祭雷洞。化雷洞中有兩卷玉簡，《一點靈犀雷》與《雷淵天王》。而祭雷洞中卻有三卷玉簡，《太真浮雷陣》《九陽祭雷經》與《雷神遁》。因雷帝山有此三卷，多出積雷山一卷，是故，雷帝山門人一向覺得在雷道上壓積雷山一頭，再加上十數萬年前雷道真人險勝了黎霆真人一招，明裡暗裡，雷帝山弟子總有那麼點兒看不起積雷山門人。雷帝山弟子如此臭屁，同為長青十宗，積雷山弟子又哪裡肯吃虧，兩者好比是針尖與麥芒，明爭暗鬥從未停過，以至雙方的恩怨過了十數萬年也依舊難解。在長青界，雷帝山、扶搖島、千嶽宗三家為盟，而積雷山、玄火宗、天曜宮三家相約。互為盟友，守望相助，雖雷帝山與積雷山背地裡暗潮洶湧，但有其餘幾派周旋，表面上還算一團和氣，大家數萬年來倒也相安無事，沒起什麼大的爭執。
《太真浮雷陣》是為防禦聖法，比之《雷淵天王》更接近煉體之術，乃是步入化氣後再行熬煉軀體，而後在體表刻繪雷道法陣，對敵時，體表能浮現出無數雷球，據傳，若是精修此技的化氣巔峰之人使來，可媲美上品防禦法寶，即便是受到靈器攻擊，一時片刻之內也不會落敗。
《九陽祭雷經》同《雷淵天王》一般，亦可勉強算作自殘之術，當真是傷敵一千自損八百，乃以神識受損為代價，祭九霄雷尊，借天之力，召喚雷雲風暴傷敵，相傳此術若修煉至極致，可召喚天劫相助。
至於最後的《雷神遁》，顧名思義，乃是一門飛遁法門。那雷帝山的雷陽上人就是精修此術，郎飛偶聽天羽子提過，此門神通修至極致，肋下能生出一十六對雷翼，其速迅若神雷，瞬息萬里當不再話下。便似那雷陽上人，化氣中期修為，此時亦不過只能凝結出八對雷翼，距離那十六對雷翼差之遠矣。
心中想著雷帝山三門功法神通，暗暗與積雷山的《雷淵天王》與《一點靈犀雷》做著比較，不知不覺間已來到住處。
悟真子所住之處稱作紫青別院，郎飛轉過無數塔橋遊廊，才一進門，就見悟真子已坐在院中央石凳上等他呢。
“回來了？”
郎飛點點頭。
悟真子又問：“選了什麼？”
郎飛走近，仍掏出那本《乙木青雷訣》與他。悟真子翻開看了幾頁，點點頭，道：“不錯，倒還有幾分眼光，此門功法十分適合你的木靈根。”
見他說完話將書遞還，郎飛接過收好。悟真子又道：“今日已至午時時分，且去用膳，下午你自去鑽研，若有不懂，只管去那風雷殿尋我。”
郎飛想了想，記得風雷殿距此不遠，遂點點頭，道聲知道了。
悟真子聞說，站起身來，對其點點頭，隨後走出院，徑往風雷殿行去。
待他走後，郎飛到紫青別院膳堂處隨意吃了些東西，而後回到住處，先不去深研《乙木青雷訣