，八將軍之中居首的一位。
天書說，張魯和他的爺爺張陵，父親張衡，將成為日後我道教的始祖。上天派下的第三個張天師就是他。並且他還會在漢中一帶，建立王道樂土。
只不過天下物慾太盛，這個樂土終將不再。但張天師曾經給這個世界帶來的一切，終將為後人銘記，成為日後我道教復興的念想。”
我點頭道：“如此之人，的確應該為八將軍之首。那另外三個呢？”
馬元義道：
“失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。所以排在第五位的，就是德公將軍張曼成。第六位是仁公將軍張燕。第七位就是將軍你了，義公將軍張好古。最後一位是禮公將軍張讓。”
我不由點頭：“這幾位都是黃巾翹楚。只有俺熊二有些不倫不類。”
馬元義大笑：“義公將軍何必過謙。其實黃巾八將軍中，以義公將軍最為重要，這一點義公將軍一定要清楚。”
“哦？這又是什麼說道？”
“天書說，道不可以一日而成。所以道有潛龍，有田龍，有乾龍，有括龍，有飛龍，有亢龍。禮公將軍，合於儒家之道，可謂潛龍。
天公將軍、地公將軍、人公將軍，雖然擁有天地人之大道，終究只能開宗明義，廣佈先聲，是為田龍，易曰，見龍在田也。
德公將軍，跟隨天地人大道，是為君子，終日乾乾，謂之乾龍。仁公將軍，以儒家仁術，行大道之實，可謂括龍。
道公將軍，使大道千秋不絕，是為飛龍。而義公將軍，綜觀大道，縱橫捭闔，是為亢龍。亢龍必有悔，故不與諸龍同列。”
我聽得似是而非：“俺熊二的確念過幾天古文，但馬帥說的這些，雲裡霧裡，讓俺難懂得很。”
馬元義露出會心的微笑：
“這麼說吧，天公、地公、人公將軍三人，就好像春雷一聲，讓普天下道眾知道道的意義。所以，必須大張旗鼓舉事，為民申命。
道公將軍張魯，肩負著數千年道教興盛的重任，所以要謹言慎行，見機而作。德公將軍張曼成，跟隨天地人三位將軍大殺四方，讓神上使之名傳遍四方。
仁公將軍張燕，需要為黃巾做二期舉事的準備。因為第一期舉事，必然意外太多，難免失敗之虞。以秦末為例，陳王項王，要麼舉事最快，要麼聲勢最大，但最後還是漢王坐了天下。
所以仁公將軍需要檢討一期舉事的成敗，讓二期舉事能夠堅持得更加長久。不過以上眾位將軍，除了道公將軍之外，其他人必然失敗。
因為天地大道，人力終究有限，天命不在，徒呼奈何。所以才會有禮公將軍和義公將軍。”
“那我們兩個又是幹什麼的？”
“禮公將軍是潛龍，小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝。禮公將軍隱於朝堂，但又不在朝堂前面，而在後面。
禮公將軍可以引導皇帝走上大道，順便影響皇帝釋出有利於大道的詔書。這個作用是其他人不能代替的。”
“這個我明白。張讓的作用，的確無人能夠代替。那我這個義公將軍又是幹什麼的？又為什麼最為重要？”
“這麼說吧，大道之極，和其光而同其塵。所以真正的大道，沒有大道之名，所行卻無不是大道之事。
真行大道者，只需要尊重天地人三個自然，順勢而為，順時而為，以其無為，方能無不為。道公將軍傳道之名，而義公將軍行道之實，最終八將軍剩下的，必是兩位將軍矣。”
“這可有難度了，到底要我怎麼做才行？”
馬元義仰天大笑：
“你的皇帝老師不是已經告訴你了麼？他劉宏不會強迫你做什麼，難道我黃巾就要強迫你做什麼了麼？