分佈在各地的疫情偵察站高速運轉，不停地對偵察區內百姓的疫病報告進行甄別和確認，然後通知當地的預備役巡查員，將那些極少數真正感染了鼠疫的家戶和村落隔離起來，緊急調動郎中前來進行救治。
鼠疫發生以來，整個涼國猶如一架精密運轉的機器，各行各業的人們在各級官府的組織下，有條不紊地進行著防疫工作。
從五月份在涼國周邊發現第一起鼠疫報告以來，到了七月份，時間已經過去了兩個月，鼠疫的傳播範圍仍然被牢牢控制在武威、金城、隴西和武都四郡的西部區域，甚至都沒有靠近這四郡東部位置的各縣。
據統計，鼠疫發生以來，各地上報的死亡人數不超過三千，燃疫人數不超過兩萬，經過郎中救治脫離危險的人多達一萬五千人！
從這組資料中可以充分地看出賈詡高超的管理和排程能力，同樣可以看出涼國各地官府高超的組織能力和辦事效率。這是涼國在沒有硝煙的戰場上獲得的一場大勝，同樣也是趙興全民防疫先進思想的又一次偉大勝利。
第249卷 第1987節：強盛還需後來人 （22）
經此一事，再次證明只要組織得當，漢人完全可以應對各種突然爆發的疫病，不用擔心今後會遭遇到亡國滅種的傳染病。
如果只是做到這裡，仍然顯示不出“毒士”走一步看三步的風範。賈詡顯然並不滿足於僅僅是控制了鼠疫的爆發，他之所以給趙興去信報告此事，是要徵求趙興對於日益興盛的五斗米教該如何處置。
自從張魯率領“五斗米”教走出漢中進入關中的一年多來，信教的老百姓日益增多，現在就連涼國境內也有不少百姓受了蠱惑，一心一意地開始信奉起“五斗米”教來。
趙興對賈詡的回答是：慎重應對、打拉結合、控制範圍。這個答覆，與賈詡的想法不謀而合。
賈詡以傳道的名義，讓人從關中地區請來了不少天師道（五斗米教的尊稱）受人尊重的“奸令”、“祭酒”和“鬼吏”，將他們丟進了鼠疫爆發比較嚴重的地區，請他們為當地的百姓驅鬼祈福，消除病痛。
這些不明就裡的“神棍”們，還以為當地百姓遇到的是一些普通的病痛，便假模假式地擺好祭壇，開始“跳大神”、做法，一番折騰結束後，非但沒有治好染病百姓的病痛，反倒有不少人染上了鼠疫。
這一下，眾多的“奸令”、“祭酒”和“鬼吏”們嚇得魂飛膽散，哭著喊著求著讓郎中來救治他們。
按照賈詡的要求，駐守在鼠疫爆發區的郎中們眼睜睜地看著一批感染了鼠疫的“奸令”、“祭酒”和“鬼吏”們死狀恐怖地倒在當地百姓的面前之後，這才開始動手為剩下來的神棍們救治。
從一開始，賈詡便讓手下人四處散佈謠言，宣揚天師道的大仙們是如何法力廣大、神通無邊，吊足了不知情的百姓們的胃口。當這些活蹦亂跳的大仙們在涼國豎著進來、躺著出去的時候，賈詡又讓人大聲指責和聲討“天師道”就是欺世盜名的騙子，根本就可信。
如此這般，天師道在涼國的群眾基礎徹底瓦解。賈詡不過用了一招“以子之矛攻子之盾”的招數，便將五斗米教的傳播範圍牢牢地隔離在了涼國以外的地方。
如果事情到了這裡結束，基本上已經可以體現出賈詡的手段來，但還是不夠。
賈詡這老傢伙，如今愈發的人老成精，他還要藉助鼠疫的爆發，幫助趙興實現一場規模宏大的“乾坤大挪移”。
第七九九章大家一起向東逃
到了光熹七月份的時候，火熱的陽光炙烤著大漢的各個角落，讓人們在汗流浹背的日子裡，不約而同地懷念著那些春雨霏霏或者秋風蕭瑟的涼快季節。
第249卷 第1988節：強盛還需後來人 （23）