可只要心中生出希望來，且一步步行去，便是事與願違，也是無憾此生了。
這時原承天與諸修已相隔千里，他與諸修聚而復散，又是孑然一身，或是因天地大道，唯我獨行，同道中人，又有幾希？好在胸口這團火恆久不滅，昊天九方，必因我乾坤倒轉，換了天地。
第1002章不管人間殺伐事
原承天知道這道藏有自身靈息的靈符祭出，以慕氏勢力之強，人手之眾，只需一兩個時辰，就會循蹤而來。然而此舉既然能護得黑齒公等人周全，就算自己面臨不測之危，又有何懼。
仍將域字真言祭出，再動用玄風二訣全力前行，可是這也只是將雙方的接觸儘量拖後罷了，別說慕氏動用太虛之士，就算是慕行知這樣的極道之修，也必定有辦法瞧破自己施下的種種迷霧。
因此原承天若想完全依靠自己的力量離開青原，那是萬萬不能，好在離開山莊之前，原承天胸中已有成算，此時此刻，唯一能夠幫助自己的，就是禪修。
禪修無論是在凡界還是昊天，都是獨立特行，只因在昊天界局勢比凡界更加複雜，禪修之士的行蹤也就更加隱密罷了。
幸好原承天在昊天界數千年，就算是大半時間隱居不出，可在金仙境界時，也曾遊歷四方，對禪修之士也是略知一二。
昊天界對禪修之士有歌雲：半入紅塵半入仙，等閒不見禪修面，若尋大德無雙士，唯有奇山秀水間。
原承天初聞這首歌訣時，也只當禪修之士喜在奇山秀水之中盤桓，後來方知，原來那奇山秀水，卻是禪修的兩大宗門。
奇山宗之中，大多為昊天本界禪修之士，秀水宗則主要由凡界禪修的飛昇之士組成。昊天禪修雖分兩宗，倒也沒那麼門宗森嚴，兩宗彼此之間絕無門礙，只要是禪修之士，儘可隨自家心意入宗掛名修行。
只是昊天凡界兩處禪修之士，所學畢竟略有不同，因此將禪修分為兩宗，也是形勢使然，但天下禪修皆一家之說，則是一字也不錯的。
禪修之士遊歷四方，或是想尋找禪修宗門掛名修行時，只需尋到本地禪修門宗既可。而若想尋到禪修宗門，則只需禪修的聯絡法訣便可，本地禪宗自然會派人前來迎接。
原承天所修之道半禪半仙，若說是禪修之士也不算錯，因此只要尋到禪修宗門，定能得到照拂。
正行之際，前方有奇峰突起，原承天收了域字真言，按下遁雲，拔雲破霧來到山前，手起一訣，名叫奇山訣，此為奇山宗的禪修之士聯絡的手段。
此訣祭出時無聲無息，卻有無數道禪言向四周散開，這訣中的禪言當然只是一種傳訊之法，卻無神通，也唯有禪修可以破解。而這無數道禪言之中，藏有原承天的來歷名姓，以及所處方位資訊，原承天更將自己遭遇之事，在禪言之中簡短說明，若是這附近的禪修懼於慕氏勢力，不敢前來接應，也就只好作罷了。
這種奇山訣，亦是原承天的玄承之一，此訣傳向四方之後，經千萬裡而不斷，與信訣大同小異，唯一不同的，就是有禪修的獨特印記罷了。
若有禪修收到此訣，就可循隙而來，找到這座山峰，再從原承天留下的靈息之中，與原承天聯絡。
因此原承天從此時起，就不能再動用域字真言藏起靈息了。
好在剛才一番急馳，那空中的靈息已斷，慕氏若想尋到原承天，總要費上許多工夫。而這個風險，也是原承天不得不冒的。
既然留下訊息，原承天也就不能盡力遁行，將玄風二訣收起，只以萬里踏雲術而行，並且每行萬里之後，仍要再次傳出奇山訣去，以使靈息不斷，方便禪修同門前來尋找。
如此行了約有三萬裡之後，前方忽的現出一座城池來。
昊天界中，唯有凡人築城，或為抵禦敵