沒辦法，失敗總是要有人來承擔責任１就算是教皇，也互不住自己的親信，前線指揮官已經被就地解職。
部隊總是要有人來控制，可是教皇手裡已經沒有信得過的得力人選，如果是以往，他可以迭擇一個年輕的，有才幹的，其他家族的英才，可現在這種局勢，他無論如何不能把最大的兵權交託到任何一個家族手中。
前面幾次的動亂已經告訴他，除了自己的家族，已經沒有一個家族是可靠的了，他的行為已經觸動了太多人的利益，有些甚至連他自己都不知道。
雖然到前線去，意味著離開了中央，意味著給那些鼠輩更多動手動腳的機會，可是教皇陛下已經沒有別的選擇了，兩害相權取其輕吧，只要手裡面有兵，那麼無論他們玩出什麼花來，都能抹去，知道槍桿子裡面出政權道理的並不僅僅是太祖一個人。
教皇離開吉天城那天，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，那是相當的壯觀。
只是這麼多歡送的人，所懷著的心思卻各不相同。
百姓中有希望教皇藉助自己能力和神的力量扭轉戰局的，也有因為他離開而歡欣鼓舞的。
就連教廷核心的人物都收到教皇新政策的影響，這些百姓憑什麼倖免，就算教皇自己想要控制，也架不住手下有人故意牽扯到吉天城的百姓。
貴族和教廷的高層人物就齊心多了，除了少數還抱有幻想的，幾乎沒有幾個人不盼著教皇早點死了，只是他們還不明白，教皇真的死在前線，意味著什麼，他們自己是不是真的有能力統領大局。
也許真的是千夫所指，無疾而終吧，教皇真的死了。
不過他不是無疾而終的，要怪只能怪他沒有趙洶的那份直覺。
教皇陛下死的很冤枉，但是也不算太冤枉，因為，只要他到了前線，這一劫多半是躲不過去。
教皇身隕的鎮風城並不像是天葛城，天葛城周圍的高山要麼在天葛城防禦圈內，想要攻佔那高山難度不亞於攻佔天葛城，要麼就是太遠，已經遠過那神聖魔法發生威力的範圍。
這裡人還沒有星球的概念，他們不知道這光環為什麼會逐漸向上飄，他們只以為，那是魔法的威力範圍。
鎮風城前不遠，有一座小山，其實暗殺小組就一直在山上準備著，他們甚至連祈禱的高臺都勿需準備，自然也沒有引人注意的前提。
其實就算是換了個位置，讓趙洶到這鎮風城來，趙洶也未必能躲過這一劫，他當初福至心靈很大程度是覺得那法杖眼熟和咒語耳熟，從而才能在危機到來時毅然決然的決定不顧形象的滾倒，否則還真的生死難料。
教皇就沒有這麼好的條件，他到城頭鼓舞士氣的時候，被敵人盯上了，當即那刺殺小組就決定出手。
這說是魔法也行，說不是魔法也行，實際上，即便是使用者，也不清楚這究竟是什麼，其關鍵就在那法杖上。
這法杖能上通天庭，引用神的力量，以神罰摧毀在其路線上的一切物資。
但是這法杖的總數是有限的，光明大陸的教廷和擎洲大陸地光明教廷一家只有三支。
在以往的爭鬥過程中，分別使用了一支。
後來，擎洲大陸的亡靈戰爭中，光明教會剛開始的時候認為沒有必要浪費這神杖，畢竟數千年傳下來的法杖，無論在誰的任上用掉，都是很不光彩的一筆。
到後面兵敗如山倒，想要用已經沒有機會了。
亡靈戰爭後期，已經不是消滅幾個亡靈法師就能扭轉戰局的了。
後面，有一根神杖在護衛逃亡地時候，被亡靈教會的人追到了，為了不讓神杖落入亡靈教會的手中，當時的白衣法師毅然用那神杖跟追兵同歸於盡。
就是差點拉上趙洶當墊背的那一次。