兩年之後因環境惡化，將不再適宜人類居住而遭到廢棄。 。 想看書來
二 羅布荒原的主人（13）
當然，不管怎樣說赫定是不虛此行的，因為他畢竟為羅布位置之爭找到了一個新的支撐點：在同一個羅布荒原，的確曾存在過南北兩個大湖。
此論一出，歐洲學界輿論譁然，受到了高度評價，也受到激烈抨擊。為了平息俄國學者的責難，赫定兩次應邀赴俄國講演。但只要一涉及羅布泊問題，與會者的紳士風度就蕩然無存了。1897年10月15日在俄國皇家地理學會的那次準備充足的演說幾乎變成了圍攻；1898年在聖彼得堡俄國總參謀部地形測繪局金碧輝煌的會議室，赫定彷彿又聞到了和田河以西的沙漠死界的氣息，又一次感受到了面臨滅頂之災的味道。
最難堪的是，在激烈的“羅布泊位置”之爭中，他面對俄國中亞探險家科茲洛夫等人的責難竟無言以答。
那時普爾熱瓦爾斯基已經去世。為維護導師權威。科茲洛夫挺身而出。他反詰道：那麼多探險家都去過羅布荒原，為什麼只有赫定一人聽說過“東北方的大湖”？除了傳說和推論，有關東北方大湖的存亡過程，有誰能提出過硬證據來嗎？進而言之，即便真有一個“東北方的大湖”，是怎麼把它與歷史上的羅布泊聯絡起來的呢？
說實話，科茲洛夫的反詰比赫定的見解更容易贏得聽眾的支援。一個著名的大湖能一分為二，時南時北，這是當時歐洲的學界以現有的學識難以理解的，因為從無此例。
在這場論戰中，赫定並不真的為自己的理論是否正確擔心，他正在籌劃一次新的中亞探險考察，在這次探險計劃中，他已經為羅布荒原的東北方“死界”留出了足夠的時間。為了考察羅布泊的河湖水域，他甚至專門向英國的一個公司訂購了一艘可以摺疊的充氣船。他將要證實的正是從無其例的、一個決定中亞生態環境面貌的大湖事實上存在的“遊移”現象。如果他證實了這一點，那他就有權利改寫傳統的地理學教科書——這就是他再次於1899年重返羅布荒原的動因。
1899年丁香花盛開的仲夏節，得到諾貝爾（就是設立諾貝爾獎金的那個瑞典人）和瑞典國王資助的斯文·赫定離開家鄉，再次（第三次）前往中亞探險。1899年8月初，赫定在舊僕斯拉木巴依陪伴下，從帕米爾高原的山口進入新疆，並直趨喀什噶爾的漢城。
1899年9月5日，赫定一行離開喀什噶爾，又來到了葉爾羌河畔的麥蓋提，從這兒舍陸登舟，經葉爾羌河進入塔里木河，直到在下游的英格可力再棄舟上岸。這樣就有了英格可力的臨時營地，有了“圖拉薩幹烏依——老爺建的村落”，也有了駝夫奧爾得克、嚮導阿布都熱依木，有了阿提米西布拉克的炊煙。
離開阿提米西布拉克——60處泉水南行，赫定走進了新的感覺，新的體驗之中。這時，他唯一不會做的就是知難而返，盡棄前功！
走彎路最多的人，也許就是歸途最短的人。思考時間最長的人，也許就是領悟最快的人。雖然他也並不知道在這羅布荒原的隱秘的地域，到底能有什麼收穫，但在他的心中是不存在任何禁區的，禁區對他來說，只意味著挑戰！
四 走進悲劇（1）
……這真是煎熬人意志的苦旅。沒有活的植被，沒有飛禽走獸，也挖不出一滴水。天陰著，就連自己的身影也看不到。除了駱駝粗重的呼吸和拖沓的步履，沒有什麼能夠分擔斯文·赫定的精神負載。
越過一個開闊的鹼灘，終於又看到了生命的化石——枯死的胡楊、像落葉一樣被風颳來颳去的螺螄殼。荒原不凍泉阿提米西布拉克早已留在身後，駝隊帶的冰日益在減少，而且已經開始消融並變質。
除了向前走，赫定的選擇十分有限。又見