根據土色判斷時代。據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別。準確程度令人驚歎。
長沙剛解放時曾槍斃一個老盜墓賊，他將一生所盜文物國寶全部賣給了外國人，此人即是“聞家”。專盜漢唐以前大墓，出土器物只要一聞。便可準確斷代。有個盜墓賊拿來幾件古舊漆器，說是出自一個王侯墓中。他倚在煙榻上，邊抽鴉片邊拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑著說：“仁兄，你這漆器是在尿坑裡漚泡過的，取出的時間應在七個月左右。”此人大驚失色，連稱：“得罪！得罪！”
“問”就是踩點。善於此道者。往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓資訊與方位。這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。一旦探聽到古墓確切地點，便立即召叢集賊在夜間盜掘。
“切”即把脈之意。有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位。以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。擅長此道者往往根據地勢地脈的走向。如給人把脈一樣很快切準棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。第二層含意是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。摸寶物如同給病人切脈，要細緻冷靜。講究沉靜準確，沒有遺漏。第三層含意是指以手摸觸出土文物。由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視。只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
盜墓覓寶之事古即有之，於今尤烈，其方法、技術、工具演變到現在更趨現代化、智慧化、集團化，探測用軍用羅盤、探測儀，開挖用雷管、炸藥、電鋸，運輸通訊用汽車、摩托車、手機，因而打擊盜掘古墓、販賣走私文物的鬥爭更為複雜艱鉅，任重道遠！
二聽雷聲，辨墓地
《清稗類鈔。盜賊類》有“焦四以盜墓致富”披露了盜墓的技巧：”廣州劇盜焦四，駐防也，常於白雲山旁近，以盜墓為業。其徒數十人，有聽雨、聽風、聽雷、現草色、泥痕等術，百不一失。
一日，出北郊，時方卓午，雷電交作，焦囑眾人分投四方以察之，謂雖疾雷電，暴風雨，不得稍卻，有所聞見，默記以告。焦乃屹立於嶺巔雷雨之中。少頃，雨霽，東方一人歸，謂大雷時，隱隱覺腳下浮動，似聞地下有聲相應者。焦喜曰：‘得之矣。……’。”
這個焦四不愧是個盜墓高手！他不但掌握了一般盜墓人都會的分辨土質、土色的本領，還善於利用一些自然現象，幫他尋找墳墓的所在。比如“雷電”，焦四在雷雨天出去盜墓，他讓跟他盜墓的人分別站在四個不同的方位，雨過後，東邊的人跑過來說，剛才打雷的時候，聽到他哪個方位的地下有隱隱的聲音想應和。焦四很高興，說：“我們找到了！”這裡面是有一定的科學道理的。有墓葬的地下是空的，當大雷的時候，就容易形成共鳴，聽起來好像是地下有東西和雷聲相應和了。
補充：現代盜墓不僅僅是靠洛陽鏟了，還需掌握遙感、磁感技術。
“疑冢”傳說
1最普通的反盜墓方式，是隱蔽墓址，使盜墓者不知其處。據說先古陵墓不封不樹，不在地面設定突出的標識，其主要出發點之一，就是防止盜掘。
2漢末三國時期盜墓現象的嚴重，致使種種反盜墓的形式中，曾經出現了所謂“疑冢”“虛墓”即以真假墓葬迷惑盜墓者的情形。其中，以曹操所設定的“疑冢”最為著名。民間傳說曹操有“疑冢