笠島推笠導遙√闌乖僖淮渭由盍碩願蓋狀永吹鬧腋嫻睦斫猓撼曬υ謨諶棠停�
湯沒有在這座城市白白度過40年，他了解人們猶如瞭解自己，他知道怎麼利用這些人們的弱點、尋找他們的缺陷，湯是如此準確地把握了人們的心理，以致在隨後一個白晝中，湯慫恿數家企業敲下了廣告合同章，十萬人民幣易主為F公司。 稍後，在湯的率領下，“湯軍團”更是如入無人之境，眾多“衝頭”紛紛倒在了“湯軍團”的快刀下。湯為此向F公司老闆發出躊躇滿志的電傳：“諾曼蒂登陸”大獲全勝。。。。。。湯還以〃教父〃的口吻對他的〃教子們〃說：〃我們的努力必然要影響二十世紀的最後十年！〃
這是發生在1988年至1989年上海中層社會的真實故事，唯一不真實的是肖與湯的姓名，“狩獵者”對此作了可以理解的處理。
沒有人可以簡單地對肖、湯們的生存狀態作出是非評價，某種意義上，任何這種評判都只能由歷史來完成。只有一點相對清楚，對那些曾經十分飢餓此刻又被充分解放了慾望的男女來講，貪婪成了他們幾乎共同的心理特徵，而掠奪則成了他們共同的行事方式。有一種視角這樣看待他們：正是這些人們的慾望以及隨後的行動產生了生活的源動力，也是歷史運動的必然結果。老黑格爾就這樣說過：是惡欲成了歷史發展的槓桿。
太陽底下的逃亡（1）
1988年8月7日。在新建成的曲陽新村中，朋友們正為梅餞行，再過十二天，梅將飛往南太平洋上的那個孤獨而廣袤的大陸。
酒過三巡，略帶醉意的梅告訴眾人，他這輩子就希望做一個真正的男人，闖蕩江湖、磨礪人生，以後老了也可以對兒女們說，我這一生沒有白活！
梅在他朋友們的心目中從來是個好漢—以意志、力量和事業心的角度—而今更是如此。梅的朋友們感動地想象著梅在未來歲月中的艱辛，想象著他經過萬般艱辛之後成為中國的艾柯卡或洛克菲勒……他們同時為自己始終的平庸、卑瑣而深深嘆息。
那刻沒有人真正意識到梅微笑中的苦澀，梅的出走並不是什麼當代人的豪邁奔放，而是一次徹徹底底的潰敗與逃亡：逃避他所居住的城市，逃避這城市中所有的人們。
在同一時間但不同空間，發生了與這個故事有關的另外一些事情。
這是本市某藝術學院的教室裡，一群未來的藝術家正傳閱著謝從遙遠的伊斯坦布林寄來的一封信。謝告訴他的同行們，自從他到達這個連線歐亞大陸的神奇、詭秘的國家後，許多個黃昏的時候，他漫遊在那條條充滿了謎語的街道上，默默地傾聽著暮色中顫動著的清真寺鐘聲和穆斯林們的集體晚禱聲，感受著千百年來無數文明的產生、毀滅以及征服者和被征服者的同樣輝煌、悲哀的命運……未來的藝術家們沉醉了，他們富於想象的心靈飛翔到了遠方，他們似乎同梅一起陪伴著鐘聲在寺廟、廢墟、帳篷、古堡間躑躅……他們多少有點妒忌，妒忌梅的浪漫和妒忌梅的獨特，他們中沒有一個人能窺見梅內心中那無邊無際的黑暗，梅也是在逃亡，是對他內心的逃亡，是對他自己的逃亡！
1988，1989，上海無以計數的優秀、準優秀或不那麼優秀的青春男女都紛紛投入了出國大潮中，到美國去，到日本去，到澳大利亞去，到紐西蘭去，到南美洲去，到土爾其乃至到以色列去，到一切可以實現自己求學、發財、生活夢想的國土上去！
大眾傳媒在始而厭惡、繼之冷漠以後，現在開始熱情洋溢地鼓吹起第五代留學生的產生，並挺有把握地斷言東京、紐約、悉尼將成為中華民族新精神的鍛造臺。但它們全都忽視了這股狂潮背後的真實情感：渴望逃避！是對擁擠的空間、骯髒的街道和貧窮的生活逃避，是對不幸的遭遇、黑暗的昔日和忍無可忍的