皇還，到沙丘而亡；傳書又言病築瘡三月而死於秦（10）。一始皇之身，世或言死於沙丘，或言死於秦，其死言恆病瘡。傳書之言多失其實，世俗之人不能定也。
【註釋】
（1）王翦（ji3n減）：戰國末期秦國著名大將。
（2）嘉：《史記·秦始皇本紀》作“喜”字，可從。燕王喜：戰國末燕國君主，公元前254～前222年在位。公元前226年秦將王翦攻燕，兵敗，逃往遼東，為取得秦王的諒解，殺太子丹，將其頭獻給秦始皇。公元前222年，秦軍進攻遼東，被虜，燕國亡。
（3）二十七年：《史記·秦始皇本紀》作“三十七年”，可從。
（4）琅邪（l2ngy2郎牙）：郡名。秦時設定，治所在琅邪（今山東省膠南縣琅邪臺西北）。
（5）勞山：山名。或稱牢山，今稱嶗山。在今山東省嶗山縣境內。盛山：山名。即成山，又稱榮成山。在今山東省榮成縣東北。
（6）並（b4ng棒）：通“傍”，依傍。
（7）平原津：古黃河渡口名，在今山東省平原縣南。
（8）沙丘平臺：古地名。在今河北省廣宗縣西北大平臺。相傳殷紂在此築臺，畜養禽獸。公元前210年，秦始皇巡視途中病死於此。
（9）以上事參見《史記·秦始皇本紀》。
（10）瘡：通“創”，傷。
【譯文】
秦王就是秦始皇帝。始皇二十年，燕國太子丹派荊軻刺殺秦始皇，秦始皇殺掉荊軻，這是大家清楚的。始皇二十一年，派將軍王翦攻打燕國，得到燕太子丹的首級。始皇二十五年，終於攻破燕國俘虜了燕王喜。後來不清楚是那年，高漸麗用築打秦始皇不中，漸麗被殺。正值始皇三十七年，秦始皇遊歷全國，到會稽，去琅邪，北邊至勞山和盛山，及沿海，西邊達平原津就生了病，等到沙丘平臺，秦始皇就死了。讖書上說秦始皇是回來，到沙丘時死的；傳書上又說他是因被築打傷得病三個月在秦死的。一個秦始皇的身體，世人有的說死在沙丘，有的說死在秦地，關於他的死因則說是長期創傷造成的。傳書上的說法大多不真實，可是社會上的一般人又都無法判定其真偽。
變虛篇第十七
【題解】
本篇駁斥了天能感應人間善惡，並進行賞罰的虛假說法。
王充抓住傳書上說宋景公時候，火星迫近心宿以示要禍害宋景公，後來宋景公說了三句好話，感動了上天，便使火星離開心宿，免除懲罰，並延壽二十一年的典型事例展開駁斥。他指出，天是一種與人不同的物質實體，“人不曉天所為，天安能知人所為”？若人“能以行動天地，猶魚鼓而振水”，那麼像人樣大的魚，“所振盪者，不過百步，而一里之外，淡然澄靜”；人“以七尺之細形，形中之微氣，不過與一鼎之蒸火同”，又怎麼能振動到天上去呢？最後他指出：人不能使星移動，火星迫近或離開心宿，是它本身執行的規律，是一種自然現象，所以“謂天聞人言，隨善惡為吉凶，誤矣”。
【原文】
17·1傳書曰：“宋景公之時（1），熒惑守心（2）。公懼，召子韋而問之曰（3）：“熒惑在心，何也？”子韋曰：“熒惑，天罰也（4），心，宋分野也（5），禍當君。雖然，可移於宰相。”公曰：“宰相所使治國家也，而移死焉，不祥。”子韋曰：“可移於民。”公曰：“民死，寡人將誰為也（6）？寧獨死耳。”子韋曰：“可移於歲。”公曰：“民飢，必死。為人君而欲殺其民以自活也，其誰以我為君者乎？是寡人命固盡也，子毋復言。”子韋退走（7），北面再拜曰（8）：“臣敢賀君（9）。天之處高而耳卑（10），君有君人之言三，天必三賞君。今夕星必徙三舍（