，有趣地流逝著。我“獨居”宅內，時而閱讀、時而寫作，時而在花園裡靜坐或踱步。要是碰上灑滿陽光的午後，我則將整個村莊繞著走上一遍。這裡有許多宏偉的教堂與房屋，距離都不算太遠。比如在威茲比奇與林恩附近的大教堂，還有十多間雄偉的十字架建築。這裡的人們，可謂窮盡了想象之本能，在這些建築上，傾注了全部的心血，建造出莊嚴的城牆，純木工製作的建築物一座座高聳在這鄉野當中。
這裡的建築，起初的構想並沒有涉及真正的功利用途，純粹出於一種樂趣和自我欣賞。在這些巧奪天工的建築師手上，誕生了許多博普雷式建築風格的房子，大堆大堆的磚石壘成的房子，似被數不盡的“幽靈”禁閉著，圍繞其中的卻是錯落有致的果園。我常猜想，這裡的山形牆滲透著都鐸時代的磚石工藝。許多建築物的大廳內，鑲嵌著富麗堂皇的木板，顯得雍容而華貴。雖然這裡起初沒有設想到將這些建築物用於功利性的經營，然而在這座村莊，也有供人朝拜的廟宇。所以，想要說服一個志同道合的人來分享自己的寂寞事兒，也並非一樁難事，可以邀請他去朝拜廟宇，也可以邀請他去一起欣賞這些古老而精緻的建築物。
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第一章 一種生活方式（11）
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在這裡，許多時光都跟隨著靜寂無聲的隱居生活，悄然無聲地溜走了。我手上的書卷也在一天天翻閱中泛黃和破損，然而蘆葦叢卻依然在溝渠的保護中野性地隨風搖曳。
我並不想在這裡一年接著一年，週而復始地耗掉時光。其實，這裡的生活波瀾不驚，讓人提不起慾望，雖然少了各種社交，但是缺乏思想上的交流。對於曾在喧囂而擁擠的城鎮里居住的我來說，不必每天都沉浸在責任、討論、利益衝突之間度過，這裡就好比是一個無垠的綠色牧場與舒適的港灣。但是，若選擇在這裡長期居住，也是很危險的，危險在於所有的事情都會變得慵懶和不安。其實，人本身都好像透過一面放大鏡來看待身邊的事物，那些極為瑣碎的事情，在這面放大鏡下，也會渲染得過分重要。事物都有兩面性，一面是積極，另一面充滿了消極。
長時間待在這山溝溝裡，能夠獲得一種自我均衡感，滌盪心胸、忘懷世俗。但是現在，世間的影像充斥著紛擾的人與事，所有的聯絡與交流，都在自我的心靈中留下了難以磨滅的印記。我們會認為，只有當一個人像巫師那樣沉迷其中，才會真正陷入到迷失之中。這就好比同時將十多個球拋向空中，給它們施加一種魔法，從而讓它們都能不掉到地上。這種“體操式”的鍛鍊的確讓人變得靈敏、身手敏捷。但這卻證明了一點，我們來到這個世上，要懂得“雁過留聲、人過留名”，若是匆匆而來、空空而去，對這個社會沒有絲毫的貢獻，那就枉為人生。也就是說，即便某人透過商業手段獲取了財富，卻也不能說明此人已經實現了其自身最為高遠的人生理想。一個精明、敏銳與尖刻之人，通常是讓人反感與討厭的，因為這些人的成功是建立在他人的痛苦之上。那些世俗眼中所謂成功的人，只不過在自己的範圍內，不斷地累積財富而已。我認識許多世人所認同的成功人士，但我不敢說他們都是真正的成功者。這些人一般都是非常自信的，而他們明顯的缺點，就是對一些無能之人有著與生俱來的蔑視。而另一方面，熱衷於沉思的人往往會變得出乎意料的冷漠，讓人倍感沉鬱與壓抑，他們給人的感覺，似乎是別人的所作所為與他毫無干係。但換個角度來看，沉思之人有時的確能思考出對這個社會有所幫助和貢獻的方法。倘若我們將一生的精力用於指導或是建議別人，那麼，自我的良好感就會膨脹得不可收拾。有時候，我們的