如此，就能成功續命，繼續當自己的人上人、衍聖公。
而作為人上人，南孔基本上很早就通讀了蘇詠霖的洪武政論，對此深感恐懼。
他們生怕這種強烈的反儒反孔思想傳播到南宋各地，引起異變。
所以他們立刻就上表要求宋政府行動起來，封禁此“妖書”，決不允許這本書繼續在南宋流傳，首先從物理層面上斷絕傳播鏈。
然後因為深知目前已經有很多知識分子讀了這本書，而他們心裡又十分清楚蘇詠霖的本事和這本書的坦誠，生怕會有人因此產生異樣的思想，動搖儒家思想的地位。
所以他們急切的組織族中文人，準備針對這本書進行一波歪曲和妖魔化，最後用儒家正統學術予以駁斥，從思想上讓蘇詠霖的思想在南宋成為人人喊打的過街老鼠，以正視聽。
兩手都要抓，兩手都要硬，這樣才能成功度過這一波思想危機，不至於在明軍還沒有南下的時候就被內部顛覆了。
南孔當代衍聖公孔搢面臨危局，親自出面擔當此次行動的主要負責人。
他在衢州孔宅內發出號召，希望天下儒門讀書人都來到衢州，共同商議正本清源之事，為全面封駁蘇詠霖之歪理邪說做準備。
這個訊息一經傳出，立刻就得到了很多儒門士人的響應。
他們紛紛響應孔搢的號召，紛紛啟程前往衢州孔宅，準備來一場天下文會，一起商討該如何保衛“中華文脈”。
不得不說，這幫傢伙面對巨大的威脅的時候，還是有點能量的。
與會者也不少，且大多數都是南宋文化界有頭有臉的人物，在這個【國家危亡】的局面之下，他們【被迫出山】，要【挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾】。
參與者有二程“洛學”的正統傳人朱熹，以及朱熹的朋友範念德，著名學者劉清之，已故宰相張浚之子張栻等等有頭有臉的人物，還有一系列小有名氣的中青年學者，如撫州陸九淵等。
前來參加孔氏之會的主要是沒有官方身份的民間儒者、學者，他們對蘇詠霖的思想極為反感，紛紛奔赴孔氏之會，試圖頂住蘇詠霖的思想攻勢，以自己的力量挽救儒學面臨的巨大危機。
他們彼此認同儒學是真理，是傳承千年而不腐壞的世間真理，是絕對不應該被罷黜的宇宙真理。
正是因為有了儒學，才有瞭如今的中華文化，所以儒學就是中華文化的正統。
蘇詠霖二話不說上來就反對儒學，罷黜儒學，還身體力行的毀滅儒者家族，簡直就是個文化毀滅者，文化惡霸，是中華文化的生死大敵。
至於他自己鼓吹的那一套體制思想更是胡言亂語，把民間學者、儒生全部毀滅掉，用自己的一套管理民眾，束縛民眾，說這是拯救，其實恰恰相反，那才是最可怕的摧殘。
蘇詠霖正在摧殘中華的一切，摧殘中華的一切精華所在，留下的都是些骯髒腐臭的糟粕，他愧對自己的出身，愧對自己曾學過的一切，若是讓他一統天下，中華文化必然覆亡！
孔氏當代衍聖公、也是唯一的衍聖公孔搢在大會上發表瞭如上評論，並且當場把一本《洪武政論》撕毀，丟到了火盆裡，讓《洪武政論》燃燒殆盡，引來熱烈掌聲和歡呼。