現在的狀況，卻很少能有人做到。
偶爾，有人做到了，他們的做法，也不不被資…本接受。
畢竟，對於資…本來說，他們對於普通的民眾到底是活是死，其實是不在乎的。
因為，他們只在乎資…本，只要資…本在，人有沒有，就無所謂了。
這個世界上，缺不缺人呢？
對於他們來說是不缺的，死掉了一批，自然有新的一批，就像是韭菜一樣，割一茬，長一茬。
就像是中國古代的地主，對於“窮棒子”的態度是的。他們似乎從來都不必擔心會缺少窮棒子。
而窮棒子們，向來是逆來順受的，直到他們最後實在是忍受不下去，才會暴起。然後嘛，便是一個新的輪迴。
畢竟，人性就是這樣。人說到底還是一種動物，有動物會嫌自己吃得多麼？沒有。有動物會怕自己餓死麼？每個都是。
因此，人類的種種行為，都是十分合理的。
其實，所謂的社會達爾文主義，將動物界的那套適者生存的叢林法則，放在人類社會里，是行不通的。
不管是對於那些被淘汰掉的底層人，還是對於頂層的。因為，老虎還有老的一天，還有被芻狗們咬死的一天。
其實，維護底層人民的利益，就是維護上層人民的利益。
為什麼，上層人民不會這麼做呢？很簡單。
因為，他們都想別人做。都認為我稍微過分一點沒問題。然而，一個人過分，兩個人過分。所有人就都過分了。而所有人看到所有人都過分了，他們自己就更過分了。
這時候，要是有人高聲呼喊，咱們應該停下來，看看那些普通人。
他也只是喊喊而已。趁著別人愣神的時間，佔領更多的資源。
林彥製作的這樣一個遊戲，其實並不希望太露骨。畢竟，這種遊戲，會被許多人認為是很不正確的。
基本上，被口誅筆伐是少不了的了。
因此，林彥又套上了一個馬甲，當然了，這個馬甲，對於資…本來說，是沒有多大用處的。
於是，他便做了第二件事情，第二件事情是什麼呢。很簡單，第二件事情，就是把這個遊戲，加裝上一個外殼。
讓這個遊戲深層表達的意義，掩藏起來。
甚至，這個遊戲在某種程度上看，還是為現代的現實唱讚歌的。
當然了，既然有扛著紅旗反紅旗，自然就有扛著黑棋反黑旗。
經過了一系列的包裝過後，林彥就把這個遊戲上傳了。
同時，他也在站，寫了一本類似的小說，叫做《資…本萬歲》。就是講述一個人，透過各種非正常的手段，取得了巨量的財富。然而，這個人卻沒有認為自己是錯誤的，認為自己是正確的。
自己所做的一切，和古代的俠客，那種為富不仁，劫富濟貧的情感很類似。
雖然，我做的事情並不對，但是，是你做不對的事情在先。
就算我是一隻蒼蠅，蒼蠅不叮無縫的蛋。如果你完全沒有問題，我也不會盯上你嘛。
既然你本身就是一個有錯的人，那麼我自然這樣做就沒吃哦了。
這套理論，其實很流…氓。
但是，卻讓林彥沒有想到的是他，他的這本小說，卻有很多人喜歡。很多人並不認為主角這樣做是可恥的。
他們認為唯一的可恥是貧窮。
他們對於主角的行為的理解，是“窮生奸計富漲良心”，你看他窮的時候，都做了什麼事情，富的時候都做了什麼事情。
你說，什麼，他富的時候也幹了許多壞事。
你怎麼能和這個樣子嘛，你看看他做了多少慈善，你看看他做了多少多少。