相，精神炫爍悠閒瀟灑，將壽星人物的特徵和內心世界刻畫得淋漓盡致，給人以深刻的印象。
這件竹根雕壽星，久經摩玩傳承，包漿濃郁勻淨，好似有仙風道骨之氣。再加上雕刻精湛，刀法看上去行雲流水，有一種“極物之形，盡物之神，得物之趣”之感。
因此，稍稍一看，楚琛就知道這應該是件老的根雕作品，而且從雕刻的風格來看，應該是嘉。定竹刻的作品。
嘉。定竹刻盛行於明清時期。明正德、嘉靖年間，出現著名竹刻家朱鶴、朱纓、朱稚徵，一門三代相傳，世稱“三朱”。三朱以書畫入竹刻，以刀代筆，以筆法運用於刀法，獨創深刻、高浮雕竹刻技法。對後世竹刻產生極大影響，形成獨物的嘉。定竹刻流派。
清趙昕撰《竹筆尊賦》中有記載：“疁城以竹刻名……鏤法原本朱三松氏。朱去今未百年，爭相摹擬，資給衣饌，遂與物產並著”，事實正是如此。
果然，沒一會，楚琛就看到了底部刻的“三松制”陰文款。這“三松”正是朱纓的次子，朱稚徵的號。
朱稚徵生卒年不詳，所製作品有署崇禎年款，卒年或已入清。陸扶照《南村隨筆》說：“（三松）善畫遠山淡石，叢竹枯木，尤喜畫驢。雕刻刀不苟下，興至始為之，一器常歷歲月乃成”。
雖然朱松鄰為朱氏竹雕開創者，但發展到朱三松，技術更加精煉，所刻筆筒、臂擱、香筒等物在當時便是極珍貴的珍玩，嘉慶帝對朱三松的作品也是情有獨鍾，嘗題“傳神只作蕭疏筆，經久由來以樸存”。
楚琛到是沒想到，居然會遇到一件朱三松的作品，而且這東西正好拿來祝壽，如果能夠買下來的話，過段時間去金陵給老先生祝壽的禮物就有了。
至於能不能買下來，楚琛到是有些捉摸不定，以這件竹根雕壽星的品相和雕工來看，市場價值確定不菲，他估計應該在35到40萬之間，以朱教授的性格來看，這件竹根雕他肯定是會退還給原主人的。
所以，他想買的話，只能問原主人了，到時對方聽說這東西有這麼高的價值，不知道會不會賣，不過他又不能強買強賣，最終如何，也只能到時再說了。
放下手中的東西，楚琛就笑著說道：“朱教授，您的這件東西確實是明末朱三松所雕刻的真品。”
“明末？”朱教授對楚琛給出的結果，相當的驚訝：“那這東西不是已經有好幾百年了嘛，怎麼看上去還這麼新，這麼光滑啊！”
“這不是新，是包漿！就是以前的主人經常把玩所引起的一種自然氧化反應。”
楚琛笑著解釋道：“至於光滑也不對，這老根雕整體看上去雖然畫面乾淨，天然古樸，一氣呵成，不過因為年代久遠，又是人為使用，所以有自然用過的傷痕，您看……”
說到這裡，楚琛拿起強光手電，照向了東西的表面，朱教授又驚訝的發現，上面果然如楚琛說的那般，有一絲絲細小的擦痕，數量看上去還挺多的。
“這就是真古玩的標誌？”朱教授抬起頭來，問道。
收起手電，楚琛又解釋道：“這確實是分辨真偽的標誌之一，不過現在做偽的手段很多，這種痕跡也是能模仿的。當然，像這樣的東西想要分辨它是真是假，也比較容易，比如說，新根雕仿舊，雕法大部門粗劣生硬，刀功沒變化。眾多人物一副面相，多種紋樣裝飾一種模式，機械或刻板。”
“老根雕整體雕刻手法完美，一脈相承，從主要人物到環境（房舍、傢俱、樹木之類）都雕得當真、線條流暢，有一種瀟灑之感。就像這件雕像，看上去很自然生動，如果是仿品的話，很難做成這樣……”
聽著楚琛把一些鑑定的要點說了一遍，朱教授就苦笑道：“這東西聽得雲裡霧裡的，看來我並不是你們那一行的料啊！對了