區剛剛設立沒多久，耶穌會還沒有來得及確立這是教省，還是教區，自然更談不上指派會長和院長。因此，他和兩人在耶穌會中的地位是平齊的。
而和起了中國名字的賈耐勞不同，即便是在異國他鄉的土地上，這兩位傳教士仍然堅持只用原來的姓名，日常只用葡萄牙語和拉丁語，對於學習明朝的語言不屑一顧，發展信徒的時候更是給人起葡萄牙人的名字，讓人按照葡萄牙人的方式生活。所以，在打照面的寒暄之後，他這兩位同事就你一言我一語，話裡話外全都是指責他把明人帶到了碼頭，釀成了這次的慘劇。
最初賈耐勞還耐心地解釋，但在兩個人的指責越來越無理取鬧，甚至還嚷嚷出什麼要團結起來，派兵還以顏色之後，他終於沉下臉來：“我知道你們是想要在遠東巡閱使的到來之前，讓他們看你們傳教的成果，但請你們擦亮眼睛，好好看清楚現實。這是明國，不是印度，更不是滿剌加。葡萄牙的堅船利炮曾經沉沒在這裡，葡萄牙人的頭顱曾經被人掛在廣州城門上，葡萄牙人曾經只要出現在任何一個地方，都會被手拿刀劍的人圍住砍殺！如果你們希望在遠東巡閱使到來之前，看到一個被燒成焦土的澳門，那麼，你們就儘管去煽動我們的同胞！”
PS：第一更。（未完待續。）
PS：最近看了一部口碑不錯的仙俠，但說到底尊奉的還是叢林法則，唉。說實話，自從凡人流開始走紅之外，無論感悟流還是升級流，大多都是門派內勾心鬥角，門派外殺人越貨，說修仙文還差不多，那個俠字基本上是看不到了。在這強烈推薦《一世之尊》，除卻開頭的無限流會讓人一咯噔，但副本之外的現實部分情節才是精華，尤其開竅部分真是深得武俠真髓，突破法身那幾章更是情節張力特別強。這是作者感言，不收費的，但就不知道大家是否能看見了
第六八七章 排擠和逼宮
“梅爾吉奧，你不要危言聳聽！”
“夠了，卡布拉爾，我不想再和你們爭吵。我以主教的名義命令你們，回你們的教堂，兩天後將會有船去日本。卡布拉爾，我任命你為日本的佈道長，和路易斯一起去那裡傳教吧！記住我的話，不要玩花招。我是梵蒂岡任命的主教，直接向教宗陛下負責，就算是總會長，他如果知道派駐澳門的兄弟之間發生分裂，你們覺得會是什麼樣的結果？”
見兩人終於悻悻然閉嘴，鐵青著臉扭頭就走，賈耐勞不禁深深吸了一口氣。把不同政見的神父排擠去日本傳教，這種手段談不上高明，甚至很不光彩。但是，耶穌會的遠東巡閱使即將到來之際，在遠東教省的會長這個位置確定之前，他不想在身邊留著掣肘的同僚，他只希望那位遠東巡閱使能夠看到比較安定祥和的局面。
據他所知，那位巡閱使便是之前在印度果阿已經呆了整整四年的亞歷山德羅？範禮納諾，那不勒斯人，雖然亞歷山德羅不是神學院出身，卻在大學的時候就加入了耶穌會，很快便成為了正式神父。據說，這位非常熱衷在東方傳教，在印度的時候就在兩年多時間裡輕而易舉學會了當地的語言，不止是會說，還會寫。也許他能夠在這位巡閱使抵達澳門之後，請求他派出更懂得策略的傳教士前來中國幫助自己。
當然，現在應該先解決的，是眼前的危機。否則就沒有以後了。
“來人。去請弗朗西斯司鐸。我想請他親自去一趟香山縣。”
但最重要的是，希望弗朗西斯司鐸能夠透過蓮花莖關閘！畢竟，弗朗西斯是整個澳門教區除了他之外，第二個能說一點粵語，更能夠看懂一些典籍的葡萄牙人了。想當初貝勒茲神父想進入廣東傳教的時候，就先是在開具許可的守澳官那裡吃了個軟釘子，隨即又在蓮花莖關閘被擋了下來。理由正是對方根本不會說中國話。
對於香山縣令顧敬來說，澳門主教賈耐