死後，魯地的儒生和地主們死硬著不投降。要給項羽當忠臣，披麻戴孝的往事嗎？
更何況。儒生們都是要面子的。
封誰不好，封桃候的後人？
這不是明擺著打項羽的臉嗎？
要知道。桃候這個爵位，就是賣項羽得來的！
桃候家族，世世代代就是劉氏的狗腿子！
封這麼一個家族的人去繼承項羽的香火，儒生們的臉上，除了火辣辣的疼外，估計沒有第二個感覺了。
劉徹對儒生們如喪妣考般的哀嚎懶得搭理，就當做沒看到一般，依舊我行我素。
儒家這個學派，有時候就需要抽他兩下，他才懂得與時俱進，不抽，丫就自我感覺良好。
當初，劉邦擊敗項羽，進軍南方，各地傳檄而定，連項羽的老家都投降了，唯獨儒家力量佔優的魯地堅決不降，還給項羽披麻戴孝，誓要為項羽盡忠……
然後，劉邦動員全**隊，把魯地一圍，原本還誓死不降的‘忠臣’們紛紛跪呼萬歲……
這才是儒家在整個漢室至今，沒有得到政治地位的原因。
不然，你以為，幾十年來儒生們削尖了腦袋，各種捧劉氏皇帝馬屁，可除了叔孫通外，卻連一個兩千石朝臣也沒有的原因是什麼？
這就是儒家在漢室的原罪！
劉家的皇帝，只要不是二貨，都不太可能給他們太多信任！
當然，任何影響，隨著時間的推移都會慢慢變淡。
五十多年後的今天，再記著這筆爛賬也不合適了。
劉徹丟擲一個魯承恩公，既是敲打那幫儒生，讓他們清醒清醒，同時也是給他們掃清入仕的障礙——連項羽的後人都是漢臣，那麼，當年為項羽盡忠的儒生們，也就不能繼續窮追猛打了。
這個汙點，也就可以從儒生們身洗掉了。
以後沒有人可以拿著此事作為齊魯儒生升官時的非議點了。
可惜，大多數儒生的眼睛都只盯著劉徹這個皇帝的打在他們屁股上的板子，渾然不知，或者說就算知道，也當做不知道，劉徹給他們解除了一個定時炸彈。
會苦的孩子有奶喝嘛！
古今皆然！
“知我罪我，其唯春秋！”劉徹負者手裝X的感慨一聲。
自登基以來，劉徹最大的感受就是：歷史就是一個畫廊，裡面陳列的藝術品，複製品居多而新品很少。
這半年以來，發生的許多事情，劉徹都能從歷史的記載和後世的記錄中找到似曾相識的例子。
將這個事情放在一邊。
劉徹接著頒佈詔令，敕封周公之後公孫歆為褒魯候，爵列關內侯，食邑三百戶，為周公立祠，下令在劉邦的高廟側殿為周公立像，歲時陪祀，享受祭祀與血食。
同時劉徹還下令，准許諸子百家為其先賢立祀。
但是，所有先賢的塑像，只能被立在由朝廷出資修建的‘先賢祀’之中，而且需要得到批准。
沒有批准，或者沒有立在先賢祀裡的，視為淫祀，有司衙門一律禁止和查辦！
這下子熱鬧了，諸子百家，但凡還有個能吱聲的，都紛紛活動了起來。
春秋戰國，漫長的數百年裡，在日漸激烈的諸國戰爭中，不知道有多少人傑賢才，此起彼伏，提出了無數解決當時中國局面的方案。
這些人中，嘴炮者有之，但行動派最多！
實踐派更是數不勝數！
便是在後世被認為是腐朽落後不思進取的儒家，其實在那個時期，也是屢次自我進化和更新。
劉徹就是瞧準了現在的時機，下達了這個詔書。
因為，當此之時，經過五十多年的恢復，實際上許多學派都已