也不是沒有受阻撓的。 覲見完成之後，賊婆子帶著朋友們參加歡迎宴會——這也是傳統了，其實也就是這幫弟子們找藉口大吃一頓而已——康王出席了前半部分，吃飽喝足之後他離開了，但是這些人互相之間有交際的心思，自然要好好聊一聊。 然後才知道，他們本來是沒有什麼事的，結果突然來了一批審查，把他們耽擱了，要不然在薩菲露絲和張維古會面之前，他們就能到達萬兵城。 不過也不好說哪一個時間更好，因為那時候來，康王還沒有發現《大荒》的問題，未必會同意交換。 現在麼，五仙教是不適合《大荒》的，甚至尼貢那個國家聽說是沼澤密佈，也不適合《大荒》的兵種征戰，還是《步戰之國》萬能兵種合適一些。 一直對賊婆兒事件保持關注的錢明理，因為常時間不在地球，並不知道這件事，因此十分有興趣，就深入的問了一下，結果審查他們的是治安局的除魔工作組，和他們是老冤家了。 因為現在官方對魔教的定義，單純指勾結異星球族類破壞地球社會穩定的人，但是很多人由於門派教育的理念問題，會把傳統魔教的概念延伸進來，然後就會感到非常憤滿，產生很多不滿情緒： 很多原始魔教，在大是大非面前其實是非常站得住腳的，有相當多就是因為太站得住了，懲奸除惡太過犀利，才被打入魔教行列。 就比如崆峒劍俠，這個稱號也是界門之災後才恢復的，原來叫做絕情宗，因為他們殺惡霸都是一家一家的殺，連狗都不放過……封建時期老多讀書人被他們抄家了。 崆峒派也因此明明是道門遠古宗門，卻不得不低調的像個小萌新，什麼存在感都不刷，要不是當時有些怪獸掉出來被他們砍瓜切菜，就連道教協會都沒想起來這邊兒還有個“道教第一山”呢。 五仙教其實也差不多，他們本質上，是窮山惡水之地的諸多山民抱團取暖的組織，後來抵抗惡霸、軍閥的時候出了些風頭，被王朝得知，就被打為魔教一列了，那還是五毒教的時候呢。 後來共和國了，用不著他們出力，就演變成了古老文化的傳承人和保護者，這裡面誕生了很多利益糾紛，一樣也是得罪了不少人，尤其是有錢人。 所以他們的名聲，在除魔工作組裡不太好——真正和魔教有仇的人，是不會去這種官方組織的，因為效率不高。而且眾所周知的，那裡頭都是去鍍金的，上了陣啥也不是。 就連治安局自己，真有除魔行動的時候都不用他們，直接找管理局派任務效率更高，保密性也更好。 因此這麼長時間了，康王還是第一次知道，治安局裡還有這麼個部門。 除魔工作組自己對這個名聲自然也是不滿的，也總是拼命要表現一下，只不過他們拼命的目標，都是像五仙教、紅蓮宗、排教、漕幫等等這些在過去名聲不好，現在去不在官方指定範圍之內的門派——正經的魔教他們也是抓不住的。 所以愈發的令人厭惡。 不過除魔工作組的報告一般是不批的，同時經費也都是自籌，要不是這個編制撤銷的阻力太大，早就拆了。 界門災都八十年了，這破單位還叫個“工作組”呢，可想而知國府對他們具體是個什麼態度。 於是這工作組，其實就有了一個別的用處：但凡誰看誰不順眼，找找關係，使使錢，他們就能出頭——問題就在於這個地方養的都是大爺，關係還好說，一般能拉上的，也不會推了面子，可是使錢，數目少了人家可看不上。 而且因為這種事乾的多了，每次他們出動，後面都有局裡的調查組秘密的跟著，隨後就得有一次吏風整治行動，自糾自查，熱鬧得很。 所以大事兒是沒人敢找他們的，找他們來，要麼單純就是噁心人，要麼，就是要纏住某些人的時間。 錢明理和李賁因為出身原因，對這種事比較清楚，但是在賊婆兒他們之前，沒有多餘的人來討論城市之心的事兒，再說賊婆兒帶著這些人，除了五仙教的長老及其隨侍晚輩之外，都是要加入萬兵洞的。 即使年紀大了，也都是帶藝投師，但是這些老傢伙，是真豁得出去臉，對著錢