第八十章 利益 (第2/4頁)

眉,不管是三位掌教還是一位掌教的意思,清猗若進入三清宮,恐怕都會受制於人,即使顧忌清猗是他們蕭氏的宗媳,但道門的其他手段誰說得清呢?

他心裡沉沉的,只覺沈清猗這一去危險極大。

他眼色晦深,諸般思緒浮浮沉沉,最終都歸於幽暗。抬眸看著沈清猗,清雅的眉間有著堅毅之色,提筆緩緩寫道:“道門勢雖大,蕭氏卻也不懼。孫先生之事,道門終是欠蕭氏一個人情,其他的,不要也不要了。”他沉著眸,寫下最後一句:“你是我的妻子。”縱然利益再大,他也不能用自己的妻子去交換利益,這是他的底線。

他將字紙緩緩推過去,唇邊帶著清淡的笑。

沈清猗久久凝視,神色動容。

一個人的真實品性,往往是在生死之地或巨大的誘惑面前體現出來。蕭琮所表現出來的,是身為丈夫的擔當。作為蕭氏的世子,他已經做到了他能夠做到的極致,盡到了丈夫維護妻子的責任。

沈清猗深深看了他一眼,提筆寫道:“父親會同意?”

蕭琮回她道:“我會說服他。”

沈清猗忖著眉沉思良久,落筆道:“有即是有,沒有即是沒有。若對方存疑,拒絕恐怕更有疑心,由道門將這疑心作大是個隱患。倒不如坦坦然然的去了,明明白白的給人看清楚,釋疑了,也沒後患了。”

她將已經寫滿的字紙遞給蕭琮,又另抽一張寫道:“況且,這只是我們的猜測,或者是另外的原因,比如疫症陷入難關?孫師留下的三卷醫書中專有一卷,是寫疫症瘟疾。這三卷醫書,必是要拿去三清宮,由他們抄一份。”

書在哪裡可以抄,重要的是人。蕭琮領會到她的意思,三清宮想要的,是她這個人。

沈清猗寫道:“丹道與醫道兩者目的不同,既殊途也不同歸,兩者雖然都從藥理起,但差異還是很大的,精於丹道的未必精於醫道,何況疫癘之疾與丹道相去又遠,用丹藥或許可以遏制、延緩病情,但代價太大。”

——有幾個平民能用得起這些加入了昂貴藥材的丹藥呢?三清宮也沒可能給萬千人都提供這樣的丹藥,即使提供了這一次,下一次呢?莫說道門負擔不起,是大唐帝國也沒法負擔。這跟軍隊配備陌刀一樣,陌刀的確是利器,但為何只配給重甲步兵?因為造價太高,全面配備大唐承擔不起。治病也是這樣的,貴藥不可能惠及普通庶民,但染疫疾最多的,恰恰是這些占人口最多的庶民。

“三清宮要成此事,必然在民間找了成名的醫者,積聚在一起研究,算遇到難關,需要我加入成為一份助力,但也不是非我不可。”沈清猗緩緩寫道,“更可能是相比其他有天賦的醫者,我的身份更重要。道門在河西和安西的勢力應該是不及佛門吧?”

她將紙遞過去。

蕭琮看後,微微點頭。

佛門本是從西域傳入中原,以前西域的各小國,許多都是舉國信仰佛教,即使後來襖教、景教、摩尼教、大食教等拉去了一部分信民,但佛教在河西道和安西府的信眾還是最多的,基本上歸化的胡族都信仰佛教,儘管有一部分人同時信仰其他教,但佛教在他們心中的地位還是最重的。

這也是蕭氏歷代家主表現出崇佛的原因,河西要安穩,蕭氏不能與佛門表現出對立。

而道門在西部的傳教是從高宗武皇帝征服西域後才開始,相比佛教已經晚了幾百年,雖然在中原勢大,在西部的信眾和勢力卻遠不及佛門。

道門若要在西部趕追佛門,必得藉助本地的勢力,在河西道,有什麼勢力能比蕭氏更大呢?

沈清猗拿過紙寫道:“道門是看中了我的身份。”

——蘭陵蕭氏宗媳的身份。

她當然不能代表蘭陵蕭氏,也不具有決策權,但她是蕭琮的

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