造船事業做出了持續的貢獻云云……當然這只是野史筆家之言，作不得真假。不過有一項是真的，那是昭宗二十年下了一份詔書——《庶民立功立德獎賞詔，從下詔那年起，每年全國各道都要推舉出在各個行業做出重大成績或成為道德典範的莊戶人、匠人、積善仁義商人等普通庶民，除了詔書表彰銀錢獎賞外，還能得到進入興慶宮賞花的特別賜賞，自那之後，興慶宮一下子從距離百姓遙遠的雲端變成了百姓們仰望又親近的榮耀之地了，算布衣又如何，他們以及他們的子孫，也有機會能夠進入興慶宮成為賞花的一員，誰還會責怪說這座皇家別宮佔了京城一個坊呢？再大也不為過。
興慶宮因為佔了一個坊，當然是宏闊的，只牡丹苑有十一苑之多，其景各有特色，除了極個別的擇地品種外，幾乎所有牡丹品種都能在興慶宮見到，若論賞牡丹之全，除興慶宮外再無別處，若論賞牡丹之貴，則除大明宮太極宮兩處皇宮外，便是興慶宮了。不說普通百姓嚮往，貴家們也是嚮往的，不然憑何每年花季，都有那麼多貴家願意奉上豐厚的“謝恩禮”借這興慶宮開花會呢？……說到昭宗覷準人心賺錢的本事，那也是沒準了，關鍵是這位聖人還捨得下臉皮，說起來大唐聖人的厚臉皮似乎是從昭宗開始，先皇景宗是深得昭宗真傳的，臉生得最好卻最不要臉，即位第三年將興慶宮的租園費提高了兩倍，說是通貨膨脹，天家也沒餘錢，要給先皇攢香燭錢給先皇太妃們攢首飾錢脂粉錢嚶嚶，各世家呵呵了，只想往他臉上扔靴子。
話說回來，在貴家中暗地裡流傳的“皇室相親會”在興慶宮的花好苑舉行，這處牡丹苑是面積最大的，種植的牡丹未必都是最珍稀的品種，但是品類最全，一眼望去，紅白綠墨粉紫，單瓣重瓣，各色雲集，真個花團錦簇。當年昭宗起名花好苑，是取花好月圓的美好圓滿之意，後來成為帝后挑選皇家媳婦和女婿的地方，因涉及到皇家親事，比起之後聞名帝都的上巳節芙蓉園牡丹花會相親，要含蓄隱晦得多了，只是天家與臣民共賞也。既然有相看的意思，這花好帖不可能是年年都發，必得有適齡的子女；如今新帝登基已有七八年，為先皇也已經出孝，如今崔皇后發出這花好帖，其意為何那還用說嗎？
各大世家當然高度關注，算家中沒有合適的太子卿人選，那也得盯緊哪家有可能入選。雖說以甲姓世家的底蘊，不需得和皇帝聯姻來求發展，但是，成為後族和皇帝關係親近，總會比其他世家多得一兩分機會，如果皇帝的眷顧幾十年不衰，那本家在士族譜中的位置會穩固更可能升一升了，故各個甲姓世家雖不熱衷於和皇室聯姻，但有機會成為後族也不會放過。
再者，當今太子又與別個不同，現在已是洞真境大圓滿，將來很可能晉入先天，其壽命必然悠久，若哪家入選太子卿，待太子登位後成為後族那不是三四十年，而是一兩百年了——縱然後君不會那麼長壽，但重點是皇嗣，只要有了子女，以大唐皇帝不寡薄的傳統，只要後族不作死，李毓禎對後族的眷顧會持續下去。一、兩百年，加起來能得到多少機會？所以很多世家都在心裡打算盤，不只甲姓，還有乙姓丙姓，以及不入士族譜的寒門勳貴宦室。反正皇室又沒規定後君必須出自世家。總之接到花好帖的不只世家，還有皇帝寵信的寒門品官勳貴，只要家中有好子女的，都接到了花好帖，不由他們不多想。
到了四月初七賞花之日，凡接了花好帖的，都是一家人盛裝出行，已婚的兒女不論，凡是未婚的，不拘兒女，不拘年齡，全都帶上——沒被太子看中，也可以瞅瞅花會上的其他人呀，年齡小的也可見見世面，這種機會可不多得。
因為各家父母都抱著被選和相看的目標，自是可勁兒的打扮自家的兒女，不管願不願意相親的，總之今天得給你爹你娘表現好了，不然回來等著吃板子吧。所以這日的花好會真可謂孔雀