蘇聽風螢幕對面的搭檔愣了一下，開口問道。
“就是說，因為因果永遠順從情感與意志的關係，如果在受到單方面傷害的過程是完全符合行為承受者本身意志而不存在欺騙性質的，那麼他們就不存在所謂因果轉移。直白點說，就是一般人在受虐過程中會積累因果，而你卻不能指望受虐狂因為受虐而痛苦——人類只有在承受某個行為感受到相應的感情，才會導致因果的積累，你忘了嗎？”
這算是因果法則之中最基礎的內容，因果產生的基礎因素：行為起因，行為過程，行為結果。後兩者必須方向一致，才會產生善因或者惡因，而行為起因的方向是否一致，則決定了因果的額外增長幅度。
舉例來說：如果給一個餓肚子的小孩子麵包而小孩噎死了，這就是好的行為造成惡的結果，是不形成因果的。而如果想要讓小孩吃飽肚子而送出去一個毒蘋果，哪怕行為人只是拿錯了贈送物品，但這已經是惡行，不管起因是什麼，只要小孩子吃了蘋果夭折了，就會作為惡因算在行為人的頭上。相反，如果及時制止了小孩子吃下這個蘋果，或者小孩子的蘋果被野狗搶走了，那麼雖有惡行，卻無惡果，同樣不形成因果。
而一個人的行動原因，只是善行或者惡行的增幅因素，而不是決定行為性質的決定性因素。
而對於善果或者惡果的計算，同樣是要以行為承受者本身的感情和意志作為判定準則的。善行的一大標準，必須是讓行為承受者能感受到正面感情的，或者在他們的邏輯觀念中至少是指向正面的結果的。
而這正是寧琤指出的重點。
給意欲自殺者毒蘋果，或者虐待受虐狂，都不算是惡行。因為這算是對方所求。而如果整個民族已經被培養出了奴性，那麼光是行為上的壓迫，很難積累大量因果，因為他們把這些當做理所當然，甚至是實現自我價值的方式。
“哦，是說這個啊。”蘇聽風的搭檔這樣感嘆了一句，然後就覺得自己好像接收到了他的異樣視線，頓時不滿：“喂，你剛才鄙視我了對吧？”
蘇聽風立刻否認：“哪有？”
這個時候，講師已經開始回答起寧琤的問題：“是的，偶爾會有這樣的情況，就是大量的被壓迫者已經被壓迫者徹底馴服，他們中的大部分對受到奴役這種事情感到理所當然，並以此為榮耀。當初的法則使，遇到的就是這樣的情況，所以他才放棄了正常的因果消除工作，而選擇了十分激烈的做法……安琪那剛才所提出的做法，算是十分中規中矩的法則使標準方案，但是並不適用於這樣的情況。其他人有更加合適的方案嗎？唐星羅，請發言。”
蘇聽風一回頭，就發現唐星羅頭上已經亮起了一個白色十字星。
然後他站了起來，說道：“如果是這樣，就重新激起他們的反抗性和互相之間的矛盾好了。”
講師開口道：“有詳細方案計劃嗎？”
唐星羅停頓了一下，然後才說道：“首先挑起雙方的種族矛盾，總歸不是所有人就生來對這樣的社會狀態毫無疑問的，就如同我們所經歷過的歷史一樣，不管什麼時代，怎麼樣的文化背景，總有一些人會對自身所在社會的社會法則產生疑問。在這些異類分子之中，我們可以選取觀念與我們較為接近的，然後以宗教的形式向他們傳輸反抗觀念，以及其他有助於改變社會結構的，能引起一部分人共鳴的思想，並以這些人為介質，一步步擴大這種觀念的影響力。同時激化雙方的矛盾，擴大一些極端事件的影響，把奴役升級為生存危機……即使奴性嚴重，但是生存是生物體的最基本本能需求。讓他們覺得想要有保障地活下去，就只有反抗壓迫者。而後在影響力擴散至一定程度之後，傳授給對方一些黑科技……”
“等下。”講師突然叫停了唐星羅越說越快的言