波斯人之事，紡統都如實招來，朕或許會考慮饒你一條狗命。”
司馬望不敢不從，忙不迭的將司馬氏的秘密，統統都如實招來。
原來，當日顏良掃滅西部鮮卑之時，那司馬懿畏懼顏良，只好率幾萬部眾，渡過黃河向西面遁逃。
因是楚軍的主力，盡皆集結於東線，故西面的兵力，並不足以阻擋司馬懿的撤退，於是司馬懿成功的穿過涼州防線，逃往了西域。
司馬懿看到顏良在涼州修築馳道，推測到顏良早晚會進攻西域，便不敢在西域逗留，只有一路繼續向西逃遁，希望能逃得越遠越好。
就這樣，司馬懿率領著幾萬人馬，長途跋涉翻越蔥嶺，進入到了傳說中的波斯帝國。
那時的波斯，正處於安息王朝的末期，國家動盪不安。
司馬懿從中看到了機會，便是吞併了波斯一個名為“拜火教”的教派，以拜火教皇的身份，廣收信徒。
司馬懿帶去的幾萬人中，不乏醫術精湛的醫者，司馬懿便叫這些醫者，以拜火教士的身份，給波斯人治病，以此來贏得波斯人的好感和信任。
這個時候，中土的醫學，遠遠發達于波斯，很多波斯人不會治的重病，在這些中土醫者的手中，卻是藥到病除。
此是因此，拜火教在波斯的影響力，迅速的攀升，贏得了大批教徒的虔誠信奉。
隨後，司馬懿又和波斯帝國中，一個叫作哈迪斯的諸侯聯手，推翻了安息王朝，建立了新的薩珊王朝。
哈迪斯登上皇位，為了報答司馬懿，就下詔封拜火教為國教，尊司馬懿為教皇。
正是經歷了這一系列的事件，司馬懿這個落荒而逃的中土之君，才成為了整個波斯帝國的精神領袖，成為了僅次於哈迪斯的掌權者。
司馬懿雖然成為了至高無上的拜火教皇，但卻一直心懷著捲土重來之志，如今才煽情動波斯皇帝哈迪斯，以發動聖戰的名義，率波斯軍東征，希圖借波斯人之手，重新奪回中土。
司馬懿本是盤算先發制人，卻沒想到，顏良會提前出兵，征伐西域。
為了給波斯軍進入西域爭取時間，司馬懿才令司馬望等人，以傳教的名義，暗中糾結西域諸國，聯合起來對抗大楚。
司馬望就這般戰戰兢兢，把司馬氏的所有秘密，所有企圖，都老老實實的交待了出來。
“沒想到啊，司馬懿這廝，竟然還有這般離奇的經歷。”顏良聽罷後，心中暗自感嘆。
接著，他又問道：“波斯軍的實力如何，可有什麼厲害人物嗎？”
顏良知道與波斯的決戰，無法避免，自然想從司馬望的口中，問出更多關於波斯軍隊的情報。
司馬望不敢隱瞞，忙道：“波斯軍以騎兵為主，其中更有近五萬的重騎，其軍中還有三員大將，分別叫作拉達曼迪斯、艾亞歌斯和米諾斯，此三人皆有萬夫不當之勇，其武藝不遜於關羽張飛，是哈迪斯最為倚重的三大將。”
波斯三大將，武藝不遜於關張！
聽得此言，在場的諸將，無不都微微震，頗有些吃驚。
關羽和張飛那是什麼人物，這二人都是武藝僅遜色於顏良的名將，放眼大楚軍中，也只有文丑、趙雲這一級別的大將，可與之一戰。
再加上近年前武藝進步，踏入絕頂境界的張遼、甘寧、龐德等人，整個中土也就寥寥數人而已。
而根據司馬望所說，波斯皇帝哈迪斯手下，就有三員這樣的絕頂猛將，這般實力，實在了得。
顏良自滅誅滅關羽後，放眼天下，已鮮有敵手，那些殘存的敵人，莫說是跟顏良抗衡，就是顏良麾下馬岱這種級別的將領，也鮮有能敵下數合的敵將。
如今，卻冒出三名波斯絕頂武將，這如何能不叫人震驚