疑惑自己是否一不小心踩入了夢中，哪天被誰一戳就醒了。
可是藍氏也有女人的通病，不大滿意聶淳“純屬對她負責任”的說法，所以著實跟他鬧彆扭了一陣子。明明何阜已經入獄了，想要跟他和離，手續上十分便利，甚至不必透過何阜本人，稍稍使點銀子就一條龍服務了。但藍氏卻拖延著不同何阜辦和離，想看看聶淳的反應，這可實在氣到了聶淳，心想，難道她還惦記著那個小白臉白眼狼，不打算跟我長長久久的過？於是，聶淳又在揚州十里坡的官道上衝何當歸撒氣，暗示她說，她娘被他拐走了，大家玩一玩就散夥咯，把何當歸急得夠嗆。
有道是，床頭打架床尾和，他們兩個過了些日子又和好了。
藍氏雖然缺點多多，不過最大優點就是心眼實，認定了一個男人就年糕一樣黏著他，撞破南牆不回頭，這次終於找對了目標，她怎麼可能撒手？就算聶淳突然轉變態度，像何阜那樣打她，她也斷不肯撒手的。同時，聶淳也是個難得的痴人，十五歲上進羅家的時候看準了的溫柔嫻淑的羅大小姐，就一直在心底存著她的倩影，儘管十五年後，大小姐兩度嫁人，身體發福，有了當“大媽”的潛質，但情人眼裡出西施，他也不介意情人的手感肉肉的。
如今藍氏跟聶淳通了婚書，正式做了夫妻，藍氏又有了身孕，聶淳也有意放手隆滸教的教務，金盆洗手當一個普通商人。他們的日子一天天朝好的方向發展，藍氏滿心幸福之餘，想的最多的，就是她虧欠最多的女兒何當歸。
當年住道觀時，何當歸一趟趟上山看望和開解她，藍氏也沒十分把女兒擱在心上，從未生出“有個孝順女兒真好啊”之類的想法，只一味沉浸在她自己的悲傷際遇中。現在又有好男人眷顧她了，藍氏頓時覺得整個世界調高了幾個亮度，光一想“聶淳”這個名字就很幸福，幸福之餘，也就常想起她那個童年不幸福的女兒來。儘管明白已經造成的錯誤是無法彌補的，但她還是想讓何當歸原諒她這個不負責任的母親，使她解除一個心上的包袱。
宋朝大儒有名言曰“不以物喜，不以己悲”，藍氏剛好相反，不光“以物喜，以己悲”，還得在她“喜”的時候讓周圍人也為她歡喜，還想站在道德的制高點，不讓任何人指摘。這樣的想法不可謂不自私，可每個人都是孃親生出來的，攤上什麼樣的娘也不是自己能挑的，這一點常識，何當歸多年之前就獲得了。
而且她現在缺失一部分傷痛的記憶，真的不為自己虧得慌，於是聽藍氏說“現在說這些還早，能否平安生出來，還是未知之數呢”，何當歸坦然笑道：“娘儘可放心，女兒診得一手好脈息，絕對不會看錯，娘這一胎不但平安無虞，而且胎氣兩頭下沉，很有可能是雙生子呢。”
其實，藍氏說那個不夠誠懇的“恐不能平安生產”，就是怕何當歸吃心。歸根到底，她虧欠女兒良多，前些年被何阜拋棄，她心中還對何阜存念想，巴著何阜浪子回頭金不換，但對外人講時，都是拿何當歸說事兒，編出一套“為了逸姐兒將來議親順利，保留何阜這個父親的名兒，不能讓逸姐兒背一個‘三嫁孃親’的包袱”的謊言，然後外人都拿何當歸作伐，感嘆這個小女孩兒生出來就克她孃的，拖累了十幾年還沒到頭。藍氏聽後暗暗愧疚。
後來去了何阜，來了聶淳，而且是不經過父母親人的同意的“無媒苟合”，所以，藍氏那一套“完全為逸姐兒著想”的說辭就徹底站不住腳了。獲得幸福的同時，也暴露出她只為自己著想的自私。雖然話不好聽，雖然這樣的母愛叫人心寒，可事實就是如此，無從開解。就算藍氏沒對自己的女兒用過心機，也不是存心拿女兒當擋箭牌，但她不知不覺中一直做著這樣的事。
關於這些情況，藍氏也全都想到了，再想起小女兒何當歸以前在羅家低眉順眼，默默承受大房二房那一幫女人奚