然會染上魔冥之氣了。
除了魔冥之氣，那修士修行時生出的痴心妄念，若是鬱積於心，日子久了，必然也成禍害，因此要去這洗魂臺上走一遭，好洗去了心中塵垢，雖算不得重新做人，也可了卻許多煩惱隱患。
只是這洗魂臺雖有諸般好處，唯獨洗不去煞氣。只因這煞氣是因妄殺獲罪，怎能輕易洗去罪孽？可見天地縱有慈悲一面，於大處則是極為嚴苛了。
原承天所攜的三道元魂中，有兩名是元都大法師弟子，這二名弟子因為與百族勾結，拜那魘龍為尊，這元魂中自然就有九淵濁息，若是帶著這氣息轉世，怎會有好結果？
至於那仙庭老者，則因在魔界住得久了，自然也然洗去這魔界氣息，方好重回仙庭的。
便是原承天自己，也是曾經歷過魔冥九淵，雖然持身甚正，又修成浩然正氣，不會輕易被這三界氣息所染，可本著萬全之策，去這洗魂臺上走一遭，也是應該。
這東土白原實為仙修福地，因此除了那仙族以及其輔族弟子之外，天下散修之士大多也雲集於此了，原承天自到昊天以來，所接觸的修士，大半都是仙族弟子，卻不知以人數而論，散修足足佔到九成之多。反倒是仙族弟子，等閒難以撞見。
於這一路上，原承天所遇散修不知凡幾，而諸修見到原承天御著金雕而行，無不豔羨之極，又皆生出敬畏之色了。
這金雕在原承天看來，倒也算不得什麼，他座下的玄焰，白鬥，魔晉南，玉猴，哪一個不是天地之靈，出類拔萃的，金雕與諸侍相比，只能算是個座騎罷了。可是諸多散修眼中，金雕此物，已是難得，非仙族弟子，又怎有這樣威風的座騎。
原承天心道：“天地雖是至公，可世事總有不平，人的出身來歷也是大不相同，諸修見到金雕，便生豔羨妒嫉之心，也是常情。看來此行倒要小心些了。”
因此行不到萬里，他就將金雕收了起來，只用遁風而行。他也不敢將遁風行的太快，以免路人側目，就這般徐徐而行，如此一來，就與諸多散修不存在差距了，可謂是泯然眾人矣。
又行了千里，路遇前方三名修士，那三名修士就向原承天綻開笑臉來，道：“道友請了，可是去洗魂臺一往？”
若是原承天坐在金雕身上，那修士怎肯理會的。因此原承天見到有修士主動上前問訊，心中愕然，忖道：“原來這些散修，先前因金雕之故，對我避之不吉，如今卻肯來搭話了，不知這其中有何道理。”
第1136章為引瑞獸思絕計
原承天身為散修，自然明白散修的苦處，對元雪蝶姬憐舞這樣的仙族弟子而言，所謂修行，也就是勤修心法罷了，只要自身仙基靈慧足夠，想修什麼便有什麼，想制怎樣的法寶，只需伸手要來就是，那族中定是供給無缺的。
可是對諸多散修之士而言，便是一草一石之得，也不知道要花費多大的心思，更不用說心法妙訣靈丹法寶之類，那更是霧裡看花，水中撈月了。
剛才原承天御金雕而行時，人人皆知其來歷不凡，怎敢得罪，既不敢得罪，更是不敢親近。這就叫敬而遠之。
這昊天的仙族弟子，若對同為仙族的修士，自是溫和謙恭，可若是面對一眾散修，就算性子再謙和不過的，也忍不住打心眼裡輕視起來。這也是人之本性，斷難根除。
散修平時受盡了仙族弟子的冷眼欺凌，又是得罪違拗不得，自然只好敬而遠之了。而此刻原承天收了金雕，又不曾顯出多強的神通來，當然就容易與一眾散修打成一片。
原承天見有人招呼，連抬手揖到道：“在下見禮了，果被兄臺料中，也是往洗魂臺走一遭。”
將目光掃去，只見三修境界竟是大相徑庭，那最高者已是極道初修，最低者竟是羽修境界，另有一人與原承