而河東衛家、鄭縣梁家，這兩個家族自然也被徹底連根拔起，從此世間望族，再無衛、梁兩家。
九卿之一的執金吾、都亭侯賈詡，在此次平定內亂、掌控京城的事情上立了大功，又有從龍之功，故接替楊彪的太尉一職，成為三公之一。又爵升一級，封為槐裡鄉侯，其子賈穆也拜為亭侯。
那些原本安插在宮中的黑豹衛，各有封賞，而最大的封賞，則是陳翔、王成等宦官身份的黑豹衛。
健康值加到100，他們驚喜的發現自己的命根子又回來了，而且光顧了一下許都城內的青樓之後，發現那玩意特別好用，眾人只差點沒深情高歌一曲《把根留住》，當然前提是公孫白願意教他們唱。
經過數月的時間之後，許都城內逐漸安定了下來。但是在整個漢室天下，公孫白的稱帝，卻無疑是扔下了一顆重磅炸彈，激起了千層浪。
姑且不說江南和江東計程車人，對公孫白口誅筆伐，甚至有人紮了木偶刻上公孫白的名字每天用針扎洩憤，即便是在公孫白的勢力範圍內的北面十州，也有不少人對公孫白破口大罵，甚至還有好幾個地方出現了造反。
只是反對的終究是少數，幾處造反的人數都未超過千人，影響範圍不過波及一郡一縣，持續時間未有超過一月者，便已被撲滅。
百姓已安居樂業，有田種，有飯吃，有衣穿，誰特麼那麼傻跟著你去造反掉腦袋？對於大多數世家大族來說，老子管你天下姓劉還是姓公孫，自己的家族千年傳承不倒才是正經，如今在燕帝的治下賺得盆滿缽滿的，只有有病的才去造反，衛家和梁家的血淋淋的例子還擺在那裡呢。
所以北面總體來說，幾乎沒有什麼大的動亂，最多隻是有點小插曲而已。
至於江南和江東，無論是代表官方的孫策和劉表，還是那些嘰嘰歪歪計程車人，對公孫白來說根本不屑一顧，反正遲早要打過去的。
然而，公孫白萬萬想不到，居然在民間還有人為他再洗一波地，而且洗的還算比較乾淨。
這次洗地來自一句讖語。
“代漢者，當塗高也！”
這是史上很有爭議，也流傳很廣的一句讖語。當年漢武帝感嘆過“漢有六七之厄，法應再受命，宗室子孫誰當應此者？六七四十二代漢者，當塗高也”，這句話給了很多有野心者無限遐想。
其實秦漢時的讖語很多應驗的，其中最著名的一句就是“楚雖三戶，亡秦必楚”。首先舉起推翻秦朝保證大旗的陳勝、吳廣是楚人，擊潰秦軍主力的項羽是楚人，最後徹底覆滅秦朝的劉邦也是楚人，“亡秦必楚”正應其讖。
可是“代漢者，當塗高也！”卻令人不知所謂。
史上的李篤信巫術，當年李破長安後，女巫道人對李說：“塗即途也，當塗高者，闕也。同闕，另極高之人謂之。”可惜史上的李只是曇花一現，很快就被人所滅。
袁術，字公路，路同途，途與塗同音，袁術認為自己四世三公，又應了五德迴圈的順序，而且還得了傳國玉璽，必然是順天應人的代漢者，可惜他的稱帝只是加速了他的滅亡而已。
黃初元年，漢太史丞許芝上書雲：“魏之代漢，見於圖讖，其事甚眾。”他的解釋也較象形：“魏’也；象魏者，兩觀闕是也；當道而高大者。”高，在裡不是理解為高水平，高手，而是因為曹操受封的“魏字，有高大的意思，或者可以向高大的意思上理解，通“巍”，所以魏必須代漢。但是曹魏尚未統一全國，甚至連蜀漢都還沒被滅就被晉國所代。
那些自認為是“塗高”者，就沒有一個代漢成功的。
而大燕代漢，在朝野之間，卻流傳著一個聽起來很合理而且很牛逼的解釋。
“塗”者，通“途”也，燕帝身懷仙術已是被很多人所證