那晚是七月二十九日十二位羅馬地區的重要教徒代表廣大地區的信眾接受了《聖經》並宣誓永遠維護這部《聖經》從此華族版的《聖經》得到了全面的推行。
有了系統的綱領（畢竟拿出一個大部頭的東西好過口口相傳更有說服力）加上華族的錢與強力部門的幫助、庇護天主教蔓延的度就象瘟疫般地傳播向各個階層傳教。
“信我就得救！”
“天國近了！”
以帝國曆來算開元八年底已經有大量的民眾加入了天主教更在大量的奴隸中相傳只要信教就能獲得自由獲得與羅馬公民一樣的權利！於是天主教所到之處處於被壓迫的民族幾乎都信了。
羅馬的權利並不完全掌握在那個三心二意的皇帝手裡稱為“至尊派”的羅馬上層元老和權貴們擁有大量的清客、戰士他們的觸角非常靈敏本來就有對付天主教的習慣現在天主教的飛展不可避免地引了羅馬上層的注意權貴們和祭司開始恐慌而皇帝卻讓他們不必緊張然後傳來了馬梅亞解放她的奴隸要奴隸信教就能獲得自由的訊息。
更有風聞相傳現任羅馬皇帝就是天主教《聖經》所云的米伽勒。
隨之而來羅馬的貴族上層對皇帝產生了深深的懷疑。
一方磨刀霍霍準備動手另一方私下串聯未雨綢繆。
進入帝國曆開元九年的一月十七日擔任羅馬帝國那不勒斯地區的提督姜維下令當地四個羅馬籍主力軍團的百夫長以上軍官前往提督府報到準備進行“高階戰術指揮集訓”。
他的一紙命令就拉開了羅馬大動亂的序幕！
“欲亂羅馬必先亂其信亂其軍！我信成則民心歸我其軍亂則其根基松掘之可成矣！”——賈文和敬上！
賈文和私下道：“若不成搞得羅馬大亂我們拍拍屁股走路下次再來又有何妨反正是死道友不死貧道！”
第四十二節 強迫入教
不勒斯地區位於羅馬與亞平寧半島靴角之間周圍蘇威火山那裡曾經爆過規模宏大的斯巴達克斯起義還有不幸的龐貝城如今人們已經在被火山灰掩蓋著的舊城之上建立了新城。
那不勒斯既能對靴角相對的西西里地區戰事進行支撐又能迅回援羅馬城位置十分重要羅馬皇帝派了姜維率三千華族和一個軍團（六千人）的日耳曼部隊駐紮獨當一面另外還有四個軍團的羅馬兵分別是十七、十八和二十六、三十二軍團聽從他的調遣表面上是承擔對偽皇馬克西米努斯的防禦。
姜維本部駐紮於城區其餘四軍團分屯城外四方。
數月來姜維忙於和四個軍團交流請各軍團長官到來喝酒吃肉稱兄道弟到各軍團內體察軍情聯絡感情對士兵關心備至解決他們的生活困難新增薪金、增派醫生等等他確實有本事來頭又大加上降低身份曲意奉承貌似四個軍團的羅馬兵漸漸對他信服。
平時大家聚在一起喝茶飲酒姜維著人有意無意挑起羅馬人對元老院的不滿對神廟的意見羅馬兵多有破口大罵臉露不平之色。
似乎時機成熟姜維心中暗喜遂上報給皇帝認為可以實施第二步方案：奪軍！
如果羅馬軍隊被轉變過來那第三步方案：滅除（羅馬上層）就已經成功了一半。
湊巧皇帝認為時機差不多成熟遂作允許。準其所請姜維乃文至四羅馬軍團請諸軍團長和百夫長、大隊長到城裡他的提督府聚集進行所謂地“高階戰術指揮集訓”。
集中辦班學習在先前已進行過兩次頗有新意能學到東西姜維的中國廚子也不錯伙食搞得很好。去吃過的沒有不讚的。因此羅馬人不疑有他。興沖沖6續到來。
哪些人？十七軍團長狄摩菲爾斯和他的副將葛拉尼烏斯、十八軍團長盧泰齊烏斯和副將採吉齊烏斯、二十六軍團長迦比尼烏斯。維萊斯和副將盧齊烏斯。畢斯