先生講的致良知，則可以持經達變，抱一應萬，待人接物事事可為！君子不器，並不是說可以脫離實際，忽略現實，因為陰陽一體，道器不離，悟道總是在器中，悟道後還是在器中運用！”
……
一段一段，有關於君子不器的解釋，從書院當中傳來。
柳毅手捧儒家經典，翻開了為政篇那一夜，正對著君子不器這四個字。
對於書院裡那些老先生的解釋，柳毅卻有些不以為然。
以他的境界，所思所想，自然有所不同。
“這些書院老先生雖然學識淵博，可對於‘君子不器’的解釋，終究是落了下乘。他們只認為，君子要做通才，要通曉諸多事物，不能侷限在一事一物之內。讓人既能做水壺，又能做水缸，還要能做飯碗，甚至可以做鋤頭，做板磚，做桌椅板凳，如此才是通才，如此就君子不器了？”
一言至此，柳毅面帶嘲諷，對著《論語》搖了搖頭。
合上書本之時，柳毅竟是有了一種《論語》一書，不過如此念想，淡然言道：“若為君子，怎能做‘器’，理當做那掌控器具之人才對！君子理當逍遙自在，縱橫捭闔，睥睨天下，要將天下萬器掌控在手，成為那執器之人，怎能為‘器’？”
執器二字一出，擺在身前的《論語》微微一顫。
柳毅眉頭一跳，掐指一算，偶有所感。
他立即翻開眼前《論語》，找到了君子不器那一句，竟是見到了，此句竟然在發光！
“莫非我所言‘執器’二字，正是這當中‘君子不器’本意？”
柳毅凝神一看，只見那君子不器四字當中，竟是顯現出了一道畫面。
畫面當中，孔子與其弟子，正在款款而談，三千弟子端坐在四方，聽候孔子教誨。
至於所教之言，柳毅一概沒有去聽。
只因……
只因端坐在講臺之上的孔子，身上竟然散發出了一種讓他極為熟悉的氣息！
這個孔子，居然是柳毅的熟人！
柳毅眉頭一皺，身形化作一道豪光，飛進了書籍當中。
滿堂花落，三千弟子。
一個老先生，骨骼奇清，身材偉岸，長得十分另類，與帥氣二字毫不沾邊，正坐在三千弟子面前，侃侃而談。
柳毅步履靠近，直接越過了在場的諸多弟子，坐到了孔子的對面。
那孔子看了柳毅一眼，令座下弟子拿出了一個蒲團，擺在對面，與柳毅相對而坐。
“道友有禮了！”
孔子拱手抱拳，卻行了一個修行之士的禮儀，言道：“一量劫之前，大尊決戰鴻鈞老祖，天下紛亂，洪荒大世界崩離分析，化作了一道道碎片，芸芸眾生飽受其苦，我本該殞落，卻得大尊之助，活下了性命。我修行的本不是鴻鈞老祖的三千大道、八百旁門，在一量劫之前身受重傷之後，正好能痛定思痛，揣摩修行的大義，於是便起了立教的心思……”
“道友有禮了。”
柳毅盤膝坐下，從衣袖當中掏出了陸壓道人所贈送的美酒，遞給前方孔子，言道：“於是，便有了這數千人界當中，無數書生？”
【作者題外話】：又是大章！
還賬完畢。
對了，你們不要罵我了，我這個作者是逗比，氣量狹小，雖然不會對讀者朋友發火，但是會生悶氣，到時候一旦氣出病來，寫的就不好看了。
第一千一百六十六章：儒教
二人極為熟稔。
這熟稔，卻只能單單指氣度這一方面。
孔子相貌獨特，可謂七出，他牙齒暴露在唇外，鼻孔朝天，耳朵奇大，眼睛突出，加起來就是七竅突出的意思。
相貌如此，氣度卻