散發出的所有氣息，都徹底斂入體內，整個人就像是與大道融合在了一處般，無暇無垢，通體晶瑩，給人一種大道自然，造化合一之感。
而伴隨著這種變化，他那雙眼眸的光華也開始漸漸散卻，最後猶如兩個黑洞一般，隱藏著無盡的可能，似乎能夠洞穿虛空，看透這世間的一切變化，剖析出其中的任何隱秘，萬事萬物，在這雙眼眸之下，任何隱秘都無從遁形。
在這雙眸的注視之下，天地萬物都不復了任何形體，只剩下組成他們的最根本的構造。沒有任何元氣波動，只有簡簡單單的陰陽之分，只有最為簡單的規則之力。
即便是那株翠綠無比，連亙天地，猶如矗立了萬古一般寂寞的建木，在這雙眼眸的注視之下，形體都開始漸漸散卻，只剩下構成建木的最基本元素。
在雙眸的注視之下，建木的紋理一寸寸錯開，從建木枝幹上散出的瑞氣漸漸隱去，只剩下簡簡單單的脈絡。而那些脈絡，和仙門上那些遊走的符紋如出一轍，都在緩緩遊動不定，就像是擁有生命一樣，而這便是構造成建木的最基本。
“我懂了，我終於懂了！”沉默許久之後，林白臉上緩緩露出一絲笑容，盯著建木，緩緩道：“建木非木，建木為符紋，為地火水風。故日中無影，呼而無響。”
何為地？地者，土也。萬物之母！
何為火？火者，焰也。非可見，非可聞，非可思，非可嗅，非可觸！
何為水？水者，川也。涉川至柔，利川至堅！
何為風？風者，氣也。風，八風也。東方曰明庶風，東南曰清明風，南方曰景風，西南曰涼風，西方曰閭闔風，西北曰不周風，北方曰廣莫風，東北曰融風。
火主思，水主形，風主動，地主靜。也就是說，一個物體想要存在，必須有水相，那麼它才具備相應的形體；一個物體想要讓靈感受到，就必須有火相，那麼它才能讓靈感覺得到；如果想要靜止，想要生存，就需要風；如果必定會毀滅，並且會運動，則需有土相。
無論是傳說中的帝伽王造人，或者是耶和華造人，人都是由塵土造的。而華夏傳說之中，女媧造人用的也是用黃土，而賦予靈生命則是風的作用。女媧造人時吹的氣，耶和華也是用吹氣的方法賦予生命。因此風主生，地主死。
耶穌受難之後，人們以葡萄酒替代他的血液；帝伽王同樣用溪流作為人的血脈，這便是所謂水主形；而太陽放射出萬千毫光，使得萬物滋長，沒有太陽就沒有靈，這便是火主思。
而在林白的雙眸注視之下，建木的基本構造，實際上也是遵循著火主思，水主形，風主動，地主靜這個規律。｛。｝最新章節
以地為最基本的構造成分，正是因為這個原因，所以姚廣孝想要讓建木復甦，讓它恢復之前的形體，就要吸收這世間生靈的生機，因為這些生機皆是由大地所賦予的，便是土意！
以水構造成型，涉川至柔，利川至堅。只要以水為形，便可以至柔和至堅這兩者之間轉化，無論是怎樣的攻擊，都無法攻破建木；無論是何種形態的氣息，都可以被建木所用。
以火為生長之本，便是借用太陽可以散發出無量光華，藉助日之至陽，促使建木的滋長，使其可以連亙天地，能夠打破仙凡阻礙，連線兩界。
以風為變化，便是藉助氣來改變建木的形態，賦予了組成建木這些符紋的生機，使它們能夠不斷的變化，使它們能夠和仙凡兩界的基本意志默許，允許它的存在。
地火水風，四者相聚，建木成；地火水風，四者分散，則建木毀滅！建木如是，而由建木連線的仙門也如是，它們兩者所遵循的都是同樣一個道理。
彷彿感觸到了林白散發出的氣息，已經明白了林白洞穿了建木和仙門的秘密，仙門彼岸傳遞出的征戰氣