。除了認識到革命必須靠自己領導以外，他還有一個認識就是，革命本身就是無比骯髒的，是不擇手段的，之前一直認為可以避開這些，但是，很遺憾，他無法避開！這種骯脹不單是對外，對內也同樣如此。
復興會原來是按照公司模式建立的，裡面每一個人都有自我，有個性，因為楊銳不喜歡看到黨奴、會奴，但是現在他的想法變了，即使不希望看到學生們狂化，那麼下面的會員也必須要狂化。以後的復興會，將會不再是一個實務性的組織，而將是一個狂熱化的組織。裡面除了上層，甚至包括上層，都必須集體化，或者應該是去自我化，讓他們將不再有自己的個性、尊嚴、自由、思想，楊銳的思想就是他們的思想，楊銳的個性就是他們的個性，整個復興會，將只有一個大腦，如此的組織，才能真正算是有戰鬥力的革命組織。
這些都是楊銳自己的想法，但是他無法跟別人說著些，至於他認為可以信賴的程莐，他則不敢說。因為楊銳要進行的組織狂化，就是把一個人類組織轉變成昆蟲組織的過程，悍不畏死的蟻群之所以悍不畏死，就在於整個蟻群只有蟻后有理智。革命在後世文學影視裡是美好的，但是在現在楊銳看來則是比吃人還殘忍，可即使再殘忍，他也要去做，也只有他能夠去做，畢竟他還有那麼一絲來自後世的清明。
楊銳的沉默持續了很久，而謝纘泰已經知道楊銳的習慣，只是在一邊苦等，只看到楊銳回過神來，他才問道：“竟成，真的要這樣嗎？這些人狂熱起來。那怎麼怎麼辦？”
“不！重安兄，你應該問，如果他們不狂熱。那麼革命怎麼辦？”楊銳看著謝纘泰的眼睛說道，“現在滿清的軍力正在加強，我們要在國內到處開闢根據地，沒有狂熱的會員，根據地怎麼守住？即使滿清不來進攻，那我們的秘密如何保守？這可不是一個月兩個月，可是好幾年。不讓這些人狂熱，那必定會有告密者出現，只有所有人都信仰組織。那麼組織才能穩固，秘密才能保持。
更有甚者，日後建立新的國家，功成名就的復興會員怎麼保證他不會像滿清那樣**？這些以前提著腦袋幹革命的人。做了國家的主人之後。難道就不能收幾個小錢，不能玩幾個女人，不能照顧自己的親戚？國家的要進行的土地改革，經濟改革，國家要開展的各項建設，怎麼才能保證沒有人中飽私囊，從中牟利？這些人，如果沒有信仰。那麼他們勾結起來，完全可以壓制住任何訊息。法律對他們毫無用處，唯有讓他們有執著的信仰，金錢、名位、前途才會被他們當作垃圾，在他們看來，只有國家和民族是永恆的，是值得為之犧牲的。
狂熱的信徒，是一個國家扭轉國運的根本，看看日本明治維新，看看日本人的日俄之戰，如果他們沒有瘋狂，能做出這樣的事情來嗎，能在旅順的二零三高地上死上幾萬人嗎？現在的中國，是需要革命的中國，更是需要瘋狂的國家，只要瘋狂才能把她從下落的深淵裡拉上來，只有瘋狂才能把一切舊東西掃除乾淨，也只有瘋狂才能改變整個民族的命運，至於我們這些為瘋狂而死的人，無怨無悔！”
楊銳說的大義凜然，一下子就把謝纘泰給鎮住了，他本以為瘋狂是個貶義詞，但是現在來看，卻是完全褒義的，是啊，不瘋狂怎麼會去革命呢？不瘋狂怎麼能建設好新中華呢？不瘋狂怎麼能付諸一切，無怨無悔呢？
謝纘泰在楊銳說完忽然站了起來，對著楊銳就是深深一躬，然後道：“竟成所言，當是晨鐘暮鼓。我革命了十幾年，都沒有竟成明白的多，真是慚愧。我謝纘泰有言在此，日後為革命為國家為民族，赴湯蹈火，在所不辭。”
還以為謝纘泰會再問什麼，想不到他在此就表決心了，楊銳沒有想以往那樣的客氣，而是正色說道：“重安同志，犧牲是要有價值的，不能隨便的犧牲，但是需要犧牲的時候