”
“你不知道吧，西曆上，竟成和我居然是同一天生的，過生日是一起的。你想想，要是兩個一樣的我卻秉承不同的思想，那會怎麼樣？”蔡元培不想把事情說的那麼複雜和危險，只好拿西曆生日說事。其實很多時候，他發現自己和楊銳性格上是很相像的，用他最近看的西洋星座術來解釋，山羊座的人天生就有一種悲天憫人的情懷。而出生在11日的人對等西洋塔羅牌第十一張：正義！
嫉惡如仇、極富正義感和道德感是這一天生人之天性，不過看到這裡蔡元培就覺得有些事星座術解釋不通。因為楊銳乾的很多事情都不符合正義與道德，特別他居然要殺掉全國數百萬士紳以獲得他們的財產田畝。寧願死上一億人也要實現國家富強，這種堪比秦始皇的殘暴讓人不寒而慄。
背後的妻子不知道蔡元培此時臉色變的極為難看，她聽完蔡元培打得比方，稍微放心之後又道：“那你們兩個就不能求同存異麼，非要鬧的這麼僵？”
“竟成是國家至上，我是個人至上，我們其實是殊途同歸罷了。”蔡元培撫著妻子的手，輕描淡寫的闡述他和楊銳分歧，而這時。管家通報有客來訪。
“先生無事就好，看了今日的報紙，我擔心先生出事便趕來了。”在蔡元培的書房，北院院長陳由己關切說道。“楊竟成人雖然辭職了，人也離開了京城，可魂卻留了下來。**的力量這麼強大，真是讓人不寒而慄啊。”
“是啊。”蔡元培拿起妻子泡好的茶喝了一口，“禮部這幾年都在宣傳岷王，宣傳忠君愛國。根本就沒有宣傳民主自由，不但不宣傳，還處處遏制。現在竟是成走了，可……”蔡元培說到楊銳辭職。臉上忽然變的有些不好看，“我感覺這一次是我太過操切了，如果能緩上幾年。那情況要好得多。”
見蔡元培居然有這種思想，陳由己立馬道。“先生，我們勢單力薄。民主思想要在中華開花結果，當越早越好，千萬不能有與敵妥協之思想。現在稽疑院選不出總理，可等來年春天，總能選出吧。我們當趁熱打鐵，學部應儘快廢除文言文，推廣白話文！”
陳由己說的熱切，再道：“幾道先生、適之、德潛、樹人和我都認為：要想傳播新思想，必先推行新語言，也就是白話文。須知，語言是世界最後的邊界！我們所見、所感、所想、所思，大多都是用語言來表達的，所以說，語言決定認知。使用什麼樣的語言，就會有什麼樣的思想。正為化學、格物有專用的名詞一樣，每種思想都屬於自己的一套語言體系、專用的名詞和固有邏輯，這些是表述思想的唯一方式。
禮部章枚叔正是看透了這一點，才勒令政府、學校不得使用白話文，只能用文言文；可對文字，不管是簡體字還是繁體字，禮部向來都不做限定，只求看得懂。
我國曆史悠久，從商周開始到現在，文言文可謂一脈相承，這就使得現在的讀書人拿起幾千年前的古書，只要字認得，那文章大致的意思都能讀懂，其蘊含的思想亦能傳承。這也就是說，數千年前的思想即便今天也還能輕易獲取，這對推行新文化最為不利，只有當大家只用白話文，根本看不懂文言文的時候，舊的思想才能根除，新的思想才能建立，而唯有建立新的思想，民主和科學才能深入人心。”
陳由己不愧是開創一個時代的偉人，語言和思想的邏輯聯絡再也沒有比他此番表述更清楚的解釋了。正如教士有一套語言體系、麥克思主義有一套語言體系，毛太祖思想有紅寶書一樣，什麼樣的信仰，就說什麼樣的語言，不同時代的文章，文風和用詞總是不同的。文字不是文化的關鍵，語言才是重中之重。是以，正如用紅寶書絕對拼湊不出民主自由一樣，文言文裡面只有等級和**，當然，文言文裡面會有其他東西，可為了新文化，誰又在乎呢？
趁著楊銳辭職，禮部