這話一出口，隋戈才想起自己的說的是華夏語，這少年大概聽不懂。
誰知道，少年是聽不懂，那少婦卻聽懂了，連忙用華夏語說道：“請大師救救阿武！求你了！”
“女施主，你懂華夏語？”隋戈淡淡地問道。
“是，因為……因為我也想像梅姐那樣嫁去華夏，所以跟著姆媽學了華夏語，只可惜，後來倒是嫁過去給一個華夏中年人，但是後來跟他……洞房的時候，沒有……見紅，所以就被退了回來。唉，這也是我命歹，怨不得人了。”少婦可憐兮兮地說道，因為看隋戈和西門忠兩人都是“菩薩”“羅漢”所以也不敢對隋戈有所隱瞞。隨後，少婦又道，“阿武的確是被惡魔引誘了，想要去幹壞事情。請菩薩救救他啊！”
“他這麼欺負你，你不怨恨麼？”隋戈問了一句。
少婦很詫異，說道：“我們越南女子，都是這樣的，有什麼可怨恨的。另外，阿武本性也不是壞人，總之，請菩薩救救他，救救我們！我不想做寡婦啊。”
“那好，你將我說的話告訴他。”隋戈說，看著那少年，“菩薩問你，為什麼要離開這裡？”
“他說，他想賺錢，賺很多錢。”少婦說。
“要錢麼？”隋戈說，“要多少錢？”
“這……他說，他要造一棟磚房子，一輛嶄新摩托車的錢……”
摩托車？
隋戈淡淡一笑，心想越南的這些偏遠村民的願望倒是很質樸的，一棟磚房、一輛摩托車就可以滿足了，不過也許是這位少年覺得騎著摩托車，暢遊在林間小路，也是一種愜意地享受吧。只是，為了這麼簡單的享受，卻需要去販毒才能達到，卻又不免有些悲涼。
但是，隋戈又轉念一想，也許華夏的少年更加悲涼也說不一定。為何？人家這些越南少年，從來不擔心娶不上老婆，而只用擔心究竟應該娶幾個老婆的事情。而華夏的少年，為了娶一個老婆，硬是從少年奔波到中年，有了車有了房才實現了一個越南少年點點頭就能做到的事情。
由此可見，悲哀並沒有界定的標準，關鍵是看跟誰比較。
不過，對於隋戈來說，要實現這個越南少年的“野望”實在太簡單了。
隋戈同學充分地演繹了一個神棍：
他口中唸唸有詞道：“年青人，你不應該接受惡魔的引誘，因為只要你虔誠地向佛，佛祖就會實現你這渺小而微不足道的願望。佛祖，請讓我代您賞賜給這位年青人足夠的錢幣吧。阿彌陀佛！”
隋戈伸出手，鮮紅的華夏幣就從他的雙手中飛了出來。
一張……兩張……十張……五十張……一百張……五百張……
“夠了麼？”
估摸著有一兩千張鈔票飛出來的時候，隋戈忽地問了一句。
少年阿武似乎聽懂了這話，茫然地點了點頭。
於是，隋戈收回了雙手，在胸前合十。
啪！
這時候，阿武狠狠地抽打了自己一耳光。因為他忽然意識到，如果他剛才不點頭的話，也許就可以得到更多的錢幣——這些可都是真正的華夏幣啊，金線在陽光下亮閃閃的，還有水印領袖，他看起來是如此的威嚴而慈祥，尤其是紙幣上的防偽凸點，摸起來似乎比他老婆阿英的胸膛還舒服，還讓他愛不釋手！
這是真正的華夏幣！
雖然華夏幣在華夏境內已經開始從“錢”幣變成了“紙”幣，但是對於阿武這些飽受比“紙”幣不如的越南盾摧殘的勞苦大眾來說，華夏幣上的紅領袖已經是他們的大救星啦。
撿錢！
瘋狂地撿錢！
少婦阿英也忙著幫老公撿錢。
很快，更多的人被這陣勢給吸引過來了。