隋戈頓時明瞭，原來這些芝人芝馬對他頂禮膜拜，竟然是可以增強他的精神力的。而且，一下子增強的精神力還不少。
這絕對是一個意外收穫！
隋戈怎麼也沒想到，原來居然可以透過這樣的方式獲取精神力。
莫非，那些神靈、那些傳說中的真人，建立廟宇，受人香火，就是為了發展信徒，用以壯大自身的精神力量？
許多念頭從隋戈的腦子當中一閃而過。
很快，隋戈就肯定了自己的猜測：崇拜和信仰，的確是可以壯大修行者精神力的。
正因為如此，古代人當中，有不少的修士願意為朝廷服務，混一個國師、真人什麼的封號，就可以建立廟宇，享受一方香火，如此就可以壯大他的精神力，提升其修為。
隋戈本來以為，人類修士側重於肉身境界上的提升，似乎忽略了精神上的境界提升，但是現在看來，也並非完全如此，有些修士似乎就是利用這種受人香火、膜拜的方式來提升精神力的。
想了想，隋戈便不再阻止這些芝人芝馬膜拜產生的精神力進入他的精神世界之中，他只是運轉吞魔心法，將這些外來的精神力更加淨化，然後融入自己的精神世界中，壯大精神修為。
其實，這些芝人芝馬數量雖然少，但是產生的精神力卻並不小。原因倒也簡單，信仰、膜拜神靈產生的精神力大小，不僅僅是跟信徒的數量有關係，而且還跟信仰的虔誠度有關係。
這些芝人芝馬個頭雖然小，但是經歷過天劫神雷的威懾和隋戈的恩威並施，對隋戈的信仰已經是無比地牢固了。所以，它們的信仰絕對是虔誠無比的，所以它們為隋戈提供的精神力也是強大而精純的。
打個比方，一個人類信徒的精神力肯定比一個芝人的精神力強，但是他信仰產生的精神力不一定比芝人強。很簡單，如果這個人是佛教信徒，他每天也上香跪拜，但同時他上香跪拜的時候，也念唸叨叨地祈禱“股票大漲、早生兒子、打牌走好運……”等等諸多的貪念、痴念注入其中，這樣的信仰算是虔誠麼？
反之，有些信徒，卻只是虔誠地誦經，而不祈求神靈一定要為他實現什麼願望。這些信徒“供奉”的精神力，自然就比偽信徒的更多、更純。
所以，這些芝人芝馬的數量雖然不多，但是如此虔誠的供奉，的確讓隋戈的精神力壯大不少，並且一時間居然未能完全“消化”，而導致有了“天旋地轉”的錯覺，此時運轉了吞魔心法之後，完全吸收了這些外來的精神力，隋戈感覺自己的精神力又壯大了許多。
隋戈示意這些芝人芝馬停止了膜拜，然後用手指了指九頭妖參所在的那一片靈田，示意它們可以入駐這上品靈田之中。不過，未免它們再次跟九頭妖參發生衝突，隋戈給它們圈定了一片地方。
對於隋戈這位“真神”的安排，這些芝人芝馬自然不敢有任何的不滿了，入駐之後，果然沒有跟九頭妖參發生衝突了。
而九頭妖參的靈智比隋戈更高，自然更清楚隋戈的用意，當然也不會主動跟這些小東西衝突了。還有，九頭妖參被隋戈用九葉懸針松提升靈性之後，性情已經大變，不再像以前那樣暴戾、嗜血、狂躁了，而變得心氣平和了許多，也更加理智了。
當然，最主要的是，九頭妖參自從來到了這鴻蒙石的空間之後，就得到了太多的好處。生長的地方是上品靈田，上方有靈氣形成的**滋潤，還有丹藥可以享受，就算是不辛苦修行，修為提升也很快。而且，隋戈已經承諾，並不會傷害它的性命，這就讓它大為放心了。
隋戈安置了這些小東西之後，向那九頭妖參說道：“如今你體內的暴戾之氣已經清除得差不多了，靈性盡復，倒是可以去蛻變妖草了。看來，應該選個時機，讓你去突破了。”