則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正．心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味．此謂修身在正其心……”
說也奇怪，誦完這段話，他覺得心裡好受了一些，各種邪念和衝動也都減輕了不少。
他不敢停頓，接著往下背誦：“所謂誠其意者：毋自欺也，如惡惡臭，如好好sè，此之謂自謙，故君子必慎其獨也！小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，揜其不善，而著其善．人之視己，如見其肺肝然，則何益矣．此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也……富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意．……”
經文朗朗上口，聲音字正腔圓。
夜靜山空，月明直下，微風吹拂，九微火溫。
漸漸地，他那無比慌亂的心逐漸平靜下來，氣息也漸漸平復了。
他沒想到耳熟能詳的儒家經書此時竟有遠勝佛經的功效，不僅如獲至寶，一句接一句地背誦下去：“ 詩云：‘瞻彼淇澳，菉竹猗猗．有斐君子，如切如磋，如琢如磨．瑟兮僩兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可諠兮！’……為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。”
剛剛背到‘止於信’，他的耳邊忽然聽見一聲微弱的嘆息！
他心中一震，連忙側耳傾聽，卻聽見嘆息之後緊跟著還有一句話，聲音很低，幾不可聞：“一rì心期千劫在，後身緣，恐結他生裡，然諾重，君須記。”
山伯一呆，禁不住脫口問道：“你是誰？”
然而那聲音卻就此消逝了！等了好久再沒第二句，彷彿就此死透了一般，又如噩夢一場，隨風而逝！
山伯再度試著脫體，這一次卻很容易便退了出來！
他望著坐回篝火邊無比俊俏的肉身，心中既感疑惑，又感後怕：“這人究竟是誰？是好人還是壞人？是死了還是活著？若說是好人，內心之中怎會有如此可怕的念頭？若說是壞人，又怎會對儒家經書產生強烈的反應？若說死了，肉身中分明殘存著靈魂；若說活著，他怎能不吃不喝，靜坐數百年？而且沒有呼吸心跳，甚至連一點體溫都沒有？”
山伯滿腦子都是問題，然而此刻最緊要的問題卻是：“我從清幽洞中將這人偷出來，現在又該怎樣處置他？他的功力極高，心緒又極不穩定。時而要毀天滅地，是個可怕的魔頭；時而又‘然諾重，君須記’，完全是個正人君子。這種人帶在身邊危害極大，拋到世上又怕有意想不到的後果，這可怎麼辦？”
山伯撓著頭不知該如何是好。
反正不管怎麼說，他是不敢輕易借用這人的肉身了！
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………【第83節 正邪】………
rì子一天天過去，轉眼已是五月底。
許仙已經在河南山陽的竹林中逗留了半年。
他每天上午讀書，下午飲酒，晚上則像蝙蝠一樣，倒掛在竹竿上練功。
他練的功法很有特sè，與普通修真人靜坐煉丹大不一樣，乃是以美酒為原料，透過意念的推動，使酒中彪悍的水谷之氣沿著奇經八脈執行，迴圈數圈之後轉化為內氣，儲存在臍下丹田之內。
這種功法聽起來很簡單，實際煉起來卻不是那麼容易的，一不小心就會落個四肢麻木、神志昏迷的下場。
許仙身邊守著七位飲酒高手，自然不怕成為酒鬼。
劉伶甚至直言教唆：“別怕，喝的酒越多，功力增長越快！”
所以許仙每天都皺著眉頭飲酒，抱著酒罈不肯放下。
粗粗算來，他喝的酒已經不下一百壇了，功力也有了很大進境，不但修道第一步的“築基”早已完成，就連第二步的“煉jīng化氣”，也眼