劉梅又接連做了幾件放生的事，再佐以煎中草藥洗濯身上的毒氣，癢疾慢慢地緩解了，再沒有原來那麼鑽心的奇癢，這樣她越發信服放生的好處，併產生了一種愛惜生靈的感覺。
那次，她做客赴宴，觥籌交錯之際，飲多了酒，便起身走出餐廳，穿過烹飪廚房到後院的衛生間小解，忽然聽到窸窸窣窣的響聲，她從衛生間出來，循聲觀察，一隻裝餐飲泔腳的潲水缸撲入眼簾。
近前看，一隻老鼠在裡邊淹得半死，怎麼也爬不出來，更別說跳，要跳，需要跳板，哪怕是小小的跳板，可是這缸裡盡是酸辣的湯水和飄浮或下沉的泔腳，根本就不可能有供它起跳的硬物。那老鼠越是驚慌起跳，越容易消耗體力，體力消耗多了，便將瀕臨垂死的邊緣。
要爬出或跳出，談何容易？簡直是不可能。因為缸沿太溜滑，可那老鼠即使奄奄一息，也不會放棄求生的慾望，它渾身溼透了，該豎起的灰黑色的鼠毛都倒下了，附貼在身上，顯得非常狼狽。它或許後悔自己過於嘴饞，才跳進這個跳得進卻跳不出的深深的陷阱。
這會兒，它在潲水缸裡一跳一跳的，可以說是在作垂死掙扎，所有來衛生間的人，經過這兒都發現它。有的看了它一眼，好玩地說：這隻老鼠將會淹死在缸裡；有的巴不得拿一根木棍將它按在泔腳水裡溺死；有的看一眼不置可否地走了。
眼下，劉梅發現了它，聯想到僧人勸誡她要放生、惜生的話，心裡便生出一個疑問，對於這隻將死的老鼠是救還是不救？猶豫之際，腦海中浮現出她淋油燒死那隻灰毛鼠的慘狀，這使她得到了患癢疾的報應，是不是救了這隻落水老鼠，才可以消減自己的過惡而使自己的癢疾痊癒呢？如果是這樣，她情願救起這隻該死的小畜生。
忽然又一個念頭在干擾她的這個意圖：老鼠是四害之一，是國家法定消滅的物件。不管它死活倒可以，如果放了它，於國法來講，不但無功，倒還有幾分罪。考慮到這點，她決定走，但走了幾步，一陣奇癢又在襲擊她的肌膚。
她又止步了，看著在潲水缸裡快要淹死的老鼠，跳動的幅度變小，它已經沒有衝勁了，一個放生的理由遂在她心裡萌發：是哦！依國法是該處死這隻老鼠，可站在偉大的佛陀“同體大悲，無緣大慈”的憐憫眾生的角度，救拔這畜生又是絕對的正確。
於是她四下尋找，終於在髒亂的地上拾起一根當柴火燒的木條，她把這木條伸進潲水缸裡，一開始，水淋淋的垂死的老鼠還以為這個人要致它於死地，它那鼓凸著的眼珠透出的是無奈的兩道交織在一起的死光。
這時，一個朋友從衛生間裡出來，發現劉梅正要救它，便說：一隻老鼠救它幹嘛？它是人類的天敵，死有餘辜。劉梅用遮面子的話支吾：我用木條捅這隻該死的老鼠玩兒。朋友感覺這兒髒，看一眼潲水缸裡的老鼠，又看一眼劉梅，便悄沒聲兒地走了，因為朋友還要去應酬沒有終結的飯局。
垂死的老鼠見拿木條的人並沒有殺死它的惡意，便誠惶誠恐地把握這個機會，爬上梯子一樣搭在潲水缸裡的木條慢慢地竄出來，它掉在地上，劉梅只一眨眼，這隻可憐又可惡的小畜生就迅捷地鑽入了牆邊的縫隙。
不知是心理作用，還是其它原因，打這次放生老鼠後，劉梅的身上就不那麼癢了。此後她養成了放生的習慣，走到風雨天的路上，發現一條蚯蚓，就摘起來走一段路，將它放在很少有人踩踏的泥土裡。
這樣她的心裡得到了一種安適和快慰，走到哪兒都放鬆，彷彿哪兒都是她的家園，一草一木都成了她憐惜的物件，她不輕易拔除野外的一株草，採擷野外的一朵花，變得非常規矩，用佛教的理論解釋就叫修行。但是她並沒有遁入空門，只是像佛弟子一樣恪守戒律。她心裡只有一個念頭：多行善舉，消災添福。她常常對人說：我一身癢