“天圓地方”之說， 第 216 章 若公之於眾，想必會遭到天下文人的怒罵了，說不定天皇和天后都會對老師採取措施。”
武清自然明白，這篇文章放出後，會有什麼效果，先不說文中一些東西是否真實，但就發出此等言論，都有殺頭的可能。於是武清笑道：“所以，此篇論述，看過之人不會超過雙手之數，你倆看過便是，切莫議論。我之所以讓你倆看，是要讓你明白，我理學之根本，那就是在繼承先輩的基礎上，尋找萬物之源，宇宙之理，做人做事，一定要務實而求真，一切華麗的外表，只是掩飾自己虛弱的內心。我炎黃子孫要成為優秀民族，那麼就需要求真務實，開拓創新，決不能固步自封！”
姚元崇和宋璟心中巨震，怪不得武清能夠有今日之成就，也怪不得清心書院每一年能夠出那麼多進士，也怪不得武清被世家大儒們批評，他真的是一個務實之人，開拓創新之人。以這樣的人為師，為表率，是人生之幸也！
“我等謹遵老師教誨！”
第二百一十九章 天后臨幸
書房內，武清手中鵝毛筆飛快地寫著什麼。
玉漱在一旁站立不動。
書案上，只見“論力”兩個字躍然紙上。
“伕力，古之曰：筋也。餘以為，此乃形象之談也，亦為謬也。。。。。。”
總之，這篇文章闡述了力是如何產生的，並且把力作了哲學上和物理學上區別，並主要闡述了物理學力的產生，並提出了“萬有引力”的概念，以進一步完善“論宇宙”，並解釋了潮汐等自然現象。當然這一篇“論力”也只是一篇概論，涉及到的具體量化卻是暫時沒有的。
武清要寫這些，主要是為了理學鋪路，當然他的理學可不同於幾百年後的理學，如果真正地要取一個名字的話，那應該叫“武清主義理論”更為合適。
不過，時機還未成熟，搞這些，跟找死沒啥區別，不說這個時代是士大夫思想統治著這個國家，就說天皇和天后，也會毫不猶豫地殺武清以證明“皇權天授”的正統思想。
好在大唐開放文明，文化發展到了巔峰，雖漢武獨尊儒術，但到了唐朝，儘管還以儒家思想為教育之根本，但法家、道家、佛家、墨家、以及番外思想交織，形成了相容幷蓄的大唐思想，所以理學的出現雖遭到了士大夫們的痛批，但依舊能夠存活下來，甚至被有識之士所接受。那麼武清只要等待一個時機，理學將會爆發出前所未有的能量，一場從下而上，由裡到外的變革將會席捲整個大唐，整個時代！
左羽林衛的整頓很快就見到了成效，每日裡卯時六刻開始出操。喊聲震天，三千左羽林衛士卒，爆發出了前所未有的激情。因為三個月後，又是一場擂臺賽。想要不被打下擂臺。那麼加強自身鍛鍊，勤修武藝。那麼就顯得極為重要了。
左羽林衛校場，完全看不到有一名士兵偷懶，一派軍容肅穆的景象，與右羽林衛形成為了鮮明的對比。
武清雖然可以檢校右羽林衛。但那只是有一個監督的作用，並在某些特定的時候，有監管右羽林衛的權力，但平日裡武清卻是插不了手的。
天皇李治病情時好時壞，根本無法上朝，太子監國，天后垂簾聽政。處理政務，自然知道左羽林衛的事情。
這一日，處理完了政務後，便對上官婉兒說道：“本宮很久沒去看太平了。這太平也有些時日不曾進宮了，這孩子不知道在做什麼，明日朝休，正好去看看。”
上官婉兒明白，便點頭欠身答諾，而後出了大殿，命人通知武府，天后將臨幸。
天皇天后臨幸大臣之家，都是事先要通知的，因為這是大事，也是光宗耀祖的事情，當然天后臨幸武府也算是省親，但太平公主又是天后最寵愛的女兒，也算是看望女兒。所以