陽身為海外散仙，陸地上的事務也與他們干係不大，他們倒不好說三道四。不過他們現在佔據了峨眉預定的盤犖仙府，日後難免與峨眉派有些牽扯，他們也在考慮是不是放棄盤犖仙府，遷往他處。這些心思綠袍卻是不知道，就算知道綠袍也不會多說什麼，畢竟峨眉勢大，避其鋒芒也是人之常情，不過就算龍玄東陽打算避開峨眉，綠袍也知道峨眉派不會就這麼善罷干休。
綠袍本來來到盤犖仙府來做客，不過是來拜訪一下。如今發現龍玄竟然把《太上化龍經》修成三轉七變，他漸漸生出一點想法，他看著龍玄，暗中思索不停，一邊與他們說話，心中卻轉到其他的念頭上去了。
綠袍也不知該不該把龍玄引到那條路上，左右權衡也無法下定決心，索性這事也是龍玄來做決定，他便直接對龍玄分說便是。
綠袍斟酌一番後說道：“龍玄道友，你修行《化龍經》至今，即將得成正果！”
龍玄點頭說道：“不錯！”
龍玄修行《太上化龍經》只需進入第四轉，就能修成地仙境界，修行到第四轉第七變就是地仙道果。真正算得上位列仙班正果，乃是真正長生久視的大地遊仙，雖不受天敕，卻也是正兒八經的仙業果位。這可不是那些還未飛昇的天仙能相比的，未曾飛昇的天仙也不過是散仙道果而已，就如極樂童子李靜虛，他本身已是天仙一流的人物，只是滯留人間，真正算起來不過是散仙道果而已，仍舊要受一千三百年一次的大劫。
仙人修行，實力是實力，境界是境界，位階是位階，道果是道果，四者不能混為一談。有實力，不代表有境界，有境界不代表有位階，更何況玄妙莫測的道果。舉個例子，有人說極樂童子李靜虛是天上金仙一流的人物，也有人說李靜虛是天仙一流的人物。眾說風雲，各執一詞。按照綠袍的猜測，李靜虛應該是有金仙的實力，天仙的境界，地仙的位階，散仙的道果。
實力最易修成，不論是神通法術，還是真元法力，亦或者是法寶外物，皆能提高實力，蜀山世界把實力稱之為外功。而境界則是一個人修行練氣的根本，每一個境界都許花費無數功夫，一步步以水磨功夫才能慢慢堆砌而成，蜀山世界稱之為內功。至於位階，則是一種玄之又玄的道理，只知道位階與善功有關，也就是與功德有關，不管是人道功德還是天道功德，都能化作一種玄之又玄的位階，一個人若要飛昇天闕，除了內外功行圓滿，還要積累許多善功，將之化作一種玄妙的位階，如此才能功行圓滿得道飛昇。
外功，內功，善功此三功乃是修行中最為重要的三大根基，缺一種都算不得功行圓滿。至於最後的道果，則是修行中玄之又玄，不可思，不可測，不可察，不可見的一種集合了境界，道行，功力，智慧，等等無數形而上的大道所成。仙人修行共分六大道果：散仙道果、地仙道果、天仙道果、金仙道果、太乙道果與大羅道果。
一個功行圓滿飛昇的天仙飛昇到靈空仙界之後，最次也能證得散仙道果，若是天資橫溢，功行深厚，則有可能修成地仙道果。至於天仙道果，則是地仙受天敕命，借天之力才能修成，天仙道果非是人力可以修成。至於後面的金仙道果與太乙道果還有大羅道果則不是人間可以輕易修成。
龍玄要修成第四轉第七變，必須積累無數善功，修行內外功行圓滿才能修成地仙道果。若是憑他自己修煉，不知要耗費多少功夫才能證得地仙道果。若是此事能成，綠袍可以肯定，龍玄必定能修成地仙道果，甚至天仙道果亦不是想往。
第兩百章 論封神
綠袍斟酌一番之後說道：“我有一些話，也不知當講不當講？”
“何事不可對人言？”龍玄奇怪地看了綠袍一眼，他知道綠袍不是婆媽之人，怎麼現在竟然吞吞吐吐的“道兄只管明說便是！”