的無上秘訣。
白子嶽想不到，自己欲要尋找的大禪秘典竟然就近在眼前，誰也不知道，身邊的武經裡面竟然夾藏著大禪寺的三部無上密典之一。白子嶽略作思索，就明白了原因：“可能是大禪寺即將破滅之際，和尚怕這經書被人奪走，於是藏在了最平凡的一部武經之中，也是，朝廷自己刻印的武經，肯定不會去搶奪的。可惜，我要尋找的東西，居然就近在咫尺……”
白子嶽手捧過去彌陀經，對蘇文說道：“道兄真是亂我道心啊！”
蘇文微微一笑，對白子嶽說道：“這過去彌陀經你且先看看吧，等一下要給洪易拿去修煉！”
白子嶽聞言，只是深深地看了蘇文一眼，而後開始仔細觀閱《過去彌陀經》。
經文鋪在桌子上，四四方方，三尺長寬，宛如一副大的字畫，上面的字跡非常之小，蠅頭小楷，不過也非常清晰，如刀刻印的一般，沒有一點模糊之處。而且字型有一種深入骨髓的力量，讓人看了之後，有一種這些小字會活動飛起來的感覺。字已經有靈性了。
“好書法！”看見這字，白子嶽忍不住心中叫了一聲好，他自信自己的字寫得不錯了，但和這經書上的字比較起來，簡直是不入流。
經文的中間是一個金色佛，坐於虛空之中，無數日月星辰圍繞在周圍，把光輝都加持在這個金色佛陀身上。這個金色佛陀雙眼微閉，盤膝，雙手結印，神態安詳，卻不像別的寺廟裡面佛像的威嚴，透漏出來的是一種親切，熟悉的氣息。
白子嶽甚至有一種感覺，這個佛就是自己的千百世起源的前生。再仔細去看這個佛像，更有一股過去時光永恆不動的意味盪漾在心頭。他也不去看那些經文，只把目光注目在中央的佛像之上，他知道，整個《過去彌陀經》上其餘的經文並不重要，最重要的精髓其實就在這一尊佛像之上。
把佛像觀看良久，將其中的那一股韻味記在心頭，白子嶽才去看那些經文，這些經文也是極為上乘的妙法，可是對於白子嶽而言已經沒有多少用處了，他所修習的真罡門的道術也不遜色於過去彌陀經多少。
白子嶽把《過去彌陀經》遞給蘇文，旋即閉目不言不語，好似在消化方才觀看經文所得。
蘇文也不在意，對初鳳招了招手說道：“你也過來看看罷！”
初鳳湊過來，與蘇文一同觀看這卷《過去彌陀經》。看到畫卷的第一眼，初鳳不由讚道：“這才是真正的佛像，看這神態與氣質，最能引人共鳴，甚至有著自身成佛的意境。”
蘇文笑道：“佛的教義講究眾生平等，人人都可以成佛。真正的佛像，也不是威嚴，也不是巨大，而是看了之中，讓人覺得這個佛就是自己前世的感覺。煥發出人的佛性道心。可惜，能畫出這樣佛像的人，五百年都不能出一個，單論畫畫，都是畫中的聖者！”
一旁的洪易被蘇文說得心癢癢，恨不得上前來觀閱一番，只是這是無上密典，不是什麼人都能觀看的。只能按住心中的渴望，靜靜垂目觀心，不去看彌陀經。讀書人的道理，見色不動心，見寶物心不亂，這種心靈上的修行極為重要。蘇文瞥見洪易的神態，心中對他的心性暗暗讚許。
蘇文也不去再看洪易的神色，轉頭與初鳳仔細去看《過去彌陀經》。
因為修行方法不同，蘇文與初鳳二人看得並不僅僅是上面的佛陀之像，還有上面的經文。初鳳看到這篇文章開篇就是“如是我聞”四個字，初鳳心下疑惑道：“如是我聞？這經書是親自聽見佛說法而記載下來的？”
在蜀山世界當中，諸多佛教典籍，都是用如是我聞開頭的，都是真正聽見上古時代佛陀說法而留下來的。而這四個字，是外道典籍和正經的區別。
按照道理，如果是修行的法門，不會出現這個四個字，因為佛根本不