富有創新精神的，在學習到奧術之後，就與自己原有的方術進行了結合，最終出現了“尸解仙”這一種將奧術威能發揮到極限的存在。
而早在地球時間西曆幼年左右，大漢帝國與精靈帝國就接壤了，由於雙方都是外來戶，並且以前的關係比較好，因此兩國就正式結為同盟。雙方的神系。也因此結為同盟。此時，精靈神系的主神安修雅爾。已經是中等神力的巔峰，即將踏入強大神力。
地殊時間西曆殉年左右，神系逐漸完善。魔法體系也越來越完善。“羲皇”提升為中等神力，“妨皇”也進入弱等神力的橫峰，即將達到下一階段。至此，有了一位中等神力，華夏神系也就開始穩固了。
當然，這個所謂的弱等神力 中等神力、強大神力是精靈以及當地土著的稱呼，大漢自己有一套神力等級名稱。也就是：“主神級”對應強大神力、“上神級”對應中等神力、“中神級”對應弱等神力、“下神級”對應微弱神力。
不過這也僅僅只是名字的區別，在實質的標準上，還是採用了大陸通用的神力發 分標準
“神格制”其實。這介。“神格制”也就類似於凡間的職業等級。從最低的神格0級，一直往上排。
按照這個標準，神格。的存在，就是半神；神格的存在，算是微弱神力或下神；神格的存在，算是弱等神力或中神；神格 的存在，就是中等神力或上神；而神格舊或以上的存在，就是強大神力或主神了。
不過似乎是因為這個宇宙的限制。神力的提升是有限度的，再強大的神明，其神格也沒有能突破力級的。
比如現在，精靈神系的主神“安修雅爾”以及華夏神系的主神“伏羲”都是神格刀的簸峰存在，但是“安修雅爾”早就達到了這個等級，起碼比伏羲要早勸年，但卻一直升不上去。
，小
“呼原來這些神抿都不是正版的，而是本地漢人封神的呀！”蘇擇和上面前的那本《大漢神抿與宗教概述》。深深的出了口氣。
可不是嗎？華夏神系當中，最新的一位神明，就是剛剛封神不到勸年的文字之神“倉領”當然“倉領”這個名字，僅僅是袍封神之後的名字，他在凡人時，是叫做“侯祿”是一位當世極富知名的學者。
接著蘇擇又摸著下巴自言自語道：“怪不得，這裡的神抿封神的順序有些奇怪。先秦諸子，春秋戰國的人物封神。居然是在上古三代人物之前。原來是這麼回事，”
在這個世界的華夏諸神，雖然名字與地球的那些相同，但完全可以看做是全新的神。因為這裡的神抿全都是凡人封神而來，只是因為其本質與地球同名神抿的信仰相合，因此才融為一體。；
也就是說，要想在這個世界成為神抿，必須滿足兩條要求：其一，必須具備神血。只有具備神血，才能完全覺醒神性，並進一步點燃神火；其二，必須與民間信仰的某位神抿本質相合，如此才能繼承那位神械的信仰，並凝成神格。
根據蘇擇目前瞭解的資訊，只有滿足了這兩條要求，才能成為真神。要不，最多隻能成為掩抿或地靈。至少華夏神系的這些神械們，都是這麼過來的。
比如，目前的這位伏羲大神。他原本是大叭，的奠基人，烈祖皇帝劉因為他本身具有伏羲的槽以，在完全覺醒之後成為地抿。然後，因為他的神力本質，與原本伏羲的信仰具有極高的同步率。
因此在這嚇。宇雷的神力繼承規則之下，劉宇就和伏羲的信仰合二為一。凝結成了皇權、至高、文明三大神職，成為了新的伏羲。而龍族這個神職，卻是在他封神成功之後，自動產生的。蘇擇估計，這大概山是和正版伏羲大神的血統有關。
那位封神不到助年的“倉煩”也是如此。他也是符合這兩條規則。其一，具有神血，點燃神火。