通，影響經濟發展，而所謂違法亂紀的事情，當然也不僅僅只是那麼普通的違法亂紀。
他的話沒有說全，但是蘇詠霖感覺到了，他在暗示自己，如果不讓有錢財的人購買土地，那麼他們只能用錢來招兵買馬了。
他們只能用財富來獲取武力，進一步爭取自己的政治權利和經濟權利了。
蘇詠霖冷笑著把這些奏表留中不發，然後每一個上表的人都記錄在案，準備秋後算賬。
這些上表的人有一個算一個都是混蛋，都是利益集團和舊思想的代言人，和這群蟲豸在一起，怎麼能搞好政治呢？
不讓你們買土地，難道就不知道組織船隊出海嗎？
就不知道出海去其他地方掠奪資源和廉價勞動力回來為工業革命完成原始積累嗎？
我又沒有禁海！
蘇詠霖對這些人故步自封的狹隘眼光感到非常不快。
當然了，他們要是招兵買馬也不是不可以，至少他們這樣做就等於是在把自己積累的錢財全都送給蘇詠霖，方便蘇詠霖快速的積累原始資本，為科技發展提供大量的資金。
總而言之，這條法律的確立對於蘇詠霖來說只有好處，沒有壞處。
蘇詠霖一直都在想著改變地主老財們拿到錢只知道用來兼併土地而不知道做別的事情的現象，所以不管怎麼說，他都不能允許這樣的事情再次出現在他的統治之下。
配合著未來蘇詠霖準備推動科技革新的計劃，讓這些傢伙不能把積累的財富全部用來兼併土地，是有必要的。
蘇詠霖必須要改變傳統的土地經濟的大局面，否則這個【積累財富-兼併土地-秩序崩潰-重建秩序-積累財富】的怪圈子無論如何都無法突破。
法律上限制不假，重要的還是要在思想上予以改革，思想上不能革新，不能把【走出去】的戰略作為國家戰略確定下來，終究還是要走回老路。
所以維持中國古代超穩定社會結構的利器——儒家思想就必須要退居二線，可以存在，但是不能繼續作為官方指導思想而存在。
而作為儒家思想代表而存在的孔氏，也就成為了蘇詠霖必然會兇狠打擊的目標。
曾經，蘇詠霖需要孔氏的存在為他背鍋、讓他展示自己的懷柔，好讓天下的讀書人稍微安分一些，對他建立的明帝國多少有點期待。
而現在，蘇詠霖準備掀桌子的時候，孔氏就是桌子上最難看的一件裝飾品，而且還非常沉重，會影響到蘇詠霖掀桌子。
於是蘇詠霖毫不猶豫的下令，準備對孔氏進行爆破。
為了實現這個目標，蘇詠霖還特意從濟南南下曲阜，來到了這塊闊別數年的土地上，重新回味當年的崢嶸歲月。
記得當初，他的勢力還不是很大的時候，曾經來到過這裡，打著趙開山的旗號攻打曲阜縣城，逼迫孔氏跟隨光復軍，跟隨他們一起造反，作為對金國的政治攻勢。
當初孔氏家族為了保全家族，推出了家主孔拯的弟弟孔摠，由孔摠出任曲阜縣令，作為孔氏服從光復軍的政治象徵。
而孔拯依舊保持衍聖公的地位，作為為孔氏託底的存在。
當時蘇詠霖沒有強逼孔氏放棄一切。
不過也正是因為他退了一步，所以後來孔氏為了換取蘇詠霖的諒解，以便於在明廷中站穩腳跟，才帶領山東士人、地主老財們向朝廷捐款，幾乎是一力承擔起了遼東移民計劃所需要的物資和錢財。
如此山東系才作為騎牆派進入了明廷，得到了政治權力，得以延續他們的政治地位。
可以說一切源於孔氏，而如今，一切的終結也將從孔氏開始。
蘇詠霖在五月十九日抵達了曲阜縣，在此之前一天，柴揚已經親自率領一千兵卒抵達了曲