“終於等到你了，另一位女施主呢？不妨叫進來大家秉燭夜談。”
和尚一開口，顧慎為終於發現他與虎僧不完全一樣，聲音稍低沉些，樣子也更老一點，兩人應該是親兄弟。
以顧慎為慣常的多疑性格，不會輕易接受這種邀請，可不知為什麼，和尚好像一點威脅也沒有，他不自覺地相信自己是安全的，推門而入，跪坐在和尚對面的一隻蒲團上，出鞘的狹刀放在地上。
沒過一會，荷女也走了進來，她臉上的驚駭表情比顧慎為更甚些，虎僧法師是她親手殺死的，再見著如此相似的人怎能不驚，不過她也莫名其妙地放鬆了警惕，走進禪房，坐在另一隻蒲團上。
三人各守一邊，默不作聲，只有燭芯燃著的火焰安靜地跳躍著。
和尚收起微笑，垂首，嘴唇微動，似乎在默誦一段悲哀的經文，好一會才抬起頭，重綻笑意，指著最後一小截蠟燭，“有芯為燭，無芯為蠟，蓮心師弟想必已往生極樂世界。”
荷女這時也已發現和尚並非虎僧法師，冷冷地說，“打逛語的和尚，怕是西方佛祖不收。”
和尚法名蓮華，與虎僧法師蓮心出家前乃是同胞兄弟，跟平易近人的弟弟不太一樣，蓮華法師話語玄奧，說了許多讓兩名少年難以理解的話，蠟燭熄滅他也不在意，在黑暗中繼續說下去，總而言之一句話，希望兩名少年剃髮出家。
虎僧法師生前跟兩位少年開了一個天大的玩笑。
蓮心與蓮華兄弟二人鑽研《死人經》泥板已經許多年，覺得與佛法中的真言咒具有異曲同工之妙，都是利用發音震顫全身經脈，以產生種種神奇效果。
兩人修持此法甚久，決心弘揚大道，利用佛法真言普度眾生，於是在佛祖像前立下宏願：發明一套去除殺心的真言，廣傳天下，讓世間兇徒都能放下屠刀，首當其衝的目標就是金鵬堡的殺手。
這套真言剛剛發明出來，就趕上金鵬堡求傳驅魔經文，虎僧法師相信此乃佛祖顯靈天賜良機，本想勸說六名少年都學習真言，可是第一個晚上荷女就偷偷跑來出示一頁他從未見過的《死人經》。
虎僧法師吃驚不小，同時也改變了主意，決定先在荷女身上試驗一下真言的效果，於是以傳授《死人經》正確讀音為名，將兄弟二人所發明真言的一部分教給荷女，荷女轉授給歡奴，和尚也一直瞧在眼裡，至於泥板上千餘字的驅魔經文，則是準確讀音，與真言與關。
虎僧法師並不覺得自己撒謊，那套真言裡的文字讀音十有八九取自《死人經》，只是次序顛倒，與原文大不一樣，顧慎為與荷女哪懂得這些，竟然一點沒有懷疑。
虎僧法師遵守協議，沒有將《死人經》全文重現的事說給任何人，但他給蓮華法師寫信，將“誘導”一男一女兩名少年殺手學習真言的過程寫得清清楚楚，字句間極為興奮，覺得這是去除天下殺氣的第一步。
蓮華法師本已從書信中看出端倪，虎僧法師死後，蓮華法師過來整理遺物，發現弟弟做的幾頁筆記，馬上明白那“一男一女兩名少年殺手”手中竟然擁有全本《死人經》。
蓮華法師由此知道了整件事情的來龍去脈，正是在他的堅持下，四諦伽藍才沒有追究虎僧法師之死的責任。
蓮華法師大為感嘆，“此乃因果迴圈，蓮心師弟苦心孤詣造出這套真言，初次傳授即欣喜若狂，犯了執念，竟爾因此命喪虎口，可惜，可惜。”
和尚似乎還不知道虎僧法師的意外死亡是荷女一手促成。
全套真言上萬字，兩僧不敢稱之為“經”，乃名為《斷執論》，教給兩名少年的只有三千多字，大多屬於其中的《平等愚賢化厄品》一章，“兩位施主想必此時已生善心，只需跟隨貧僧學完剩餘真言，日日唸誦，即可生菩提心，二位皆有慧根，得