第163部分 (第3/5頁)

說到這裡。奧克查教皇嘆了口氣,道:“像我們這樣,視諸神為至高無上的存在,天生就矮了一分,又怎麼可能突破到神級呢?”

李斯特默然,擁有羅伊維爾神識的他當然明白,能不能夠成神,和有沒有信仰並沒有直接關係。關鍵還是在於神格。

但這個異界地人,從出生之日,就已經有著無數神靈排隊等著他來信仰,然後再透過神格收集信仰之力。試問你本身就因為信仰而成為了某神的力量來源,如果神沒有賜予你神格。你又如何能夠擺脫神格領域的控制而自我突破成神?

萬年來,愛斯美拉達大陸上無法出現神級強者,就是因為這個原因。畢竟沒有了卡蘭德伊和帕伊德爾之後,其餘的諸神還沒有能力賜予其他人神格。

李斯特對這個異界的諸神談不上信仰,自然不會因為信仰而奉獻力量。因此就算他不奪取羅伊維爾的神格。只要隨著時間推移,他漸漸積攢力量。也能夠自己獲得神格,從而突破到神級境界。

可惜的是,這個異界沒有人能夠擁有李斯特這樣的心境,成神對他們來說只能是一種妄想。

不知道這個異界地芸芸眾生,是不是把成神當做自己的最高目標而奮鬥。如果真是這樣,那麼他們辛勤苦修一輩子,還是不可能達到目標,只是為諸神提升力量做了嫁衣裳。

李斯特心中不忍,不免點了奧克查教皇兩句:“成神真的沒什麼了不起,除了獲得比以前更為強大的力量之外,我還是我,沒有任何改變。說我是神,還不如說我是天下第一的強者,更為真實一些。”

李斯特言下之意,自然是說神也沒什麼了不起地,他們只不過是比普通人更為強大罷了,絕非傳說中神聖不可侵犯的模樣。

奧克查教皇像是很理解一般,連連點頭,這副樣子反而讓李斯特有了一點狐疑,開始考慮要不要向這位教皇陛下說的更明白一些?

不把諸神放在眼裡,按照光明神教的教典,這已經算得上是瀆神了。在現在的局勢下,李斯特可不想因為這種無聊地原因,而和光明神教產生衝突。

不過,李斯特地擔心顯然有些多餘,因為奧克查教皇遠不是他想像中的那麼迂腐。

“斯特先生,雖然還是沒有從你這兒聽到真心話,但我相信,你應該看得出,到底是因為什麼,我們光明神教才會發展到今天如此壯大地地步。”

光明神教是因為什麼發家?李斯特當然明白。

就如諸神是透過信徒的信仰來收集神力,光明神教也是透過信徒的信仰來發展壯大。

光明神教,是光明神在人世間的代言人!

僅僅只是這麼一句口號,就足以使光明神教成為這片大陸上最強大的宗教,再也無人可以替代。

不足千年的時間,光明神教就能有這麼大的勢力,這不能不說是宗教創造的奇蹟。

以奧克查教皇所擁有的勢力來說,除了頭上缺少一頂王冠,他完全可說是世界之主。

每每想到光明神教的成就,李斯特就不得不佩服光明神教的首任教皇,保羅•阿爾法陛下!

正是這位保羅教皇,奠定了光明神教的基礎,並以他手創的“大預言術”,將光明神教推向了頂峰。

從樹人喬治所講述的保羅來看,這位光明神教的首任教皇,恐怕是李斯特之前,最接近神級力量的一個天才。

不然的話,他也不會修煉到能夠觸控時間法則的至高境界。

不論是保羅教皇創造的“大預言術”,還是他留下的那些預言,都可以證明,他是能夠遊走在時間法則邊緣的絕代強者。

可惜的是,保羅教皇是光明神的虔誠信徒,就算他再怎麼天才橫溢,在信仰的束縛之下也無法自我突破到神級。

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