第四百八十六章扶風法門
扶風縣屬鳳翔府岐州治下，“扶風”二字為扶住京師，已行風華之意。扶風縣歷史悠久，西周時就是京畿，素有“周禮之鄉，青銅之源”的美稱。而扶風縣最著名的莫過於法門寺。
法門寺始建於東漢桓靈年間，因舍利而置塔，塔下設有地宮，地宮中存放著用紫檀香木做成的棺槨，內以金瓶恭盛佛祖指骨舍利。法門寺原名阿育王寺，釋迦牟尼佛滅度，遺體火化結成舍利。後阿育王統一天竺，為弘揚佛法，將佛祖的舍利分成八萬四千份，分送各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。隋文帝時改阿育王寺為“成實道場”，唐高祖時又改稱“法門寺”，傳承至今。貞觀五年岐州刺史張德亮在塔基上修築望雲殿，殿樓四層，以殿代塔。高宗顯慶五年迎佛骨於東都洛陽，供養3年後送歸法門寺地宮，並詔令和尚惠恭、法宇等重修法門寺塔，始有今日之繁榮盛況。
湯予、陳佳音幾人行了兩日才到法門寺，眼見紅牆金瓦，飛簷翹角，雄偉的寺廟掩映在綠樹叢中。幾人精神一振，又往前走了不遠，就看廟前人流如織，朝拜佛祖的信徒絡繹不絕，廟內香火繚繞，燭光搖曳，鐘聲悠揚，更增添了幾分神秘莊重之感。
湯予等人隨著一眾善男信女走進大雄寶殿，一座巨大威嚴的佛像穩穩的端坐中央，佛像前香燭高燒，誦經聲此起彼伏，讓人不由得生出敬畏之心。
殿內兩名僧人見到湯予、趙散器宇不凡，立刻笑盈盈的來至近前，先衝幾人施了一禮，接著說道：“小僧恭常見過幾位施主。不知幾位來到我法門寺是為了禮佛還是求籤？”恭常和尚說著朝大殿門口擺著的桌案指去，接著說道：“若是求籤幾位可是來對了，今日由惠恭師傅親自解籤，惠恭師傅解的籤靈驗無比……”
湯予知道二人是寺中的知客，擺了擺手說道：“我們來法門寺既不是拜佛，也不是求籤。”
兩個和尚對望了一眼，恭常說道：“那施主所為何來？”
湯予說道：“我們想面見法宇師傅。”
恭常一愣，說道：“幾位施主要見住持？”
湯予說道：“不錯。”
恭常說道：“若是這樣，幾位請回吧。”
湯予臉色一沉，說道：“我們遠道而來，小師傅為何如此待客？”
恭常語氣謙恭的說道：“施主勿怒，住持苦修佛理，從不見外客。況且近些日子住持身染重病，正臥床休養，更是無法……”
湯予怒氣暗生，說道：“麻煩小師傅通稟一聲，就說湯予有要事求見。”
恭常和尚聽到湯予二字，神色大變。他上下打量湯予一番，說道：“原來是新任的武林盟主，天下第一劍客湯大俠！小僧失敬。”
奪得武林盟主是湯予平生最露臉的事，想不到才過去幾天，連此地的知客僧都已知曉。湯予臉色稍緩，說道：“小師傅不必客氣，煩勞通稟……”
恭常忙道：“湯大俠，小僧方才講的清清楚楚，住持有疾不能見客，諸位還是請回吧。”
湯予本以為說出自己的名字，恭常馬上會去請來法宇，豈料這和尚竟不為所動。他最怕在陳佳音面前丟了面子，剛要發作，卻見陳佳音輕輕拉了拉湯予的衣袖，隔著黑紗帽衝恭常和尚施禮說道：“恭常師傅，妾身姓陳，曾和法宇住持有書信往來，也算是法宇住持的一位故人。還請恭常師傅通稟一聲，妾身感激不盡。”
恭常面露難色，說道：“女施主見諒，非我懶散，實是住持有命，概不會客。萬望女施主體諒我等的難處。”
湯予急道：“你好不曉事……”
湯予話未講完被陳佳音攔下，她稍加思量從懷中掏出一個香囊遞給恭常，說道：“恭常師傅只需將此物交給法宇住持，他自會與我們相見