他瞬間就會被憤怒的人群撕成碎片。
“現在我們的條件還不好，生活還很艱苦，但我們要有信念，我們要有希望，我們要堅信，我們的未來是光明的，只要我們兄弟齊心，這個世界沒有什麼能阻攔我們，我們一定能把這裡建設成為理想的天國，這裡肯定會成為我們的樂園。”楊德山抓住所有的機會灌雞湯。
“尊敬的先知，請允許您的奴僕獻上最卑微的敬意，從今以後，麥提尼一族就是您最忠實的獵犬，您的意志就是麥提尼一族的長刀所向，您的願望就是麥提尼一族的最高理想。”麥提尼想要掙脫楊德山的擁抱，下跪親吻楊德山的衣角。
這種時候怎麼可能發生這麼不和諧的事呢？
楊德山不僅沒有放手，而且說得義正言辭：“我們都是兄弟，這裡沒有什麼先知，也沒有神，能夠幫助我們的只有我們自己，所以我們要挺直腰桿，不向任何人屈膝，我們要做一個堂堂正正的人，而不是一個隨時向人下跪的軟弱的人，麥提尼，站直了，別讓你的兄弟恥笑你！”
不管是多邪惡的目的，都要用正義來包裝一下，那樣才能取得最好的效果。
果然，楊德山說完，三十歲冒頭，但看上去已經差不多五六十歲，小老頭一樣的麥提尼馬上就激動地淚眼朦朧：“是，我們是兄弟，從現在開始，麥提尼一定要做個大寫的人。”
生活的艱辛從面相上就能看得出，北非人的生存條件的確是惡劣，普通人看上去都比實際年齡要蒼老的多，類似麥提尼這樣的，在北非簡直到處都是。
其實這裡的人均壽命還不到三十，麥提尼這三十多點已經是已經行將就木了。
越是在這樣極端艱苦的環境下，某些相對極端的思想越是能夠迅速的蔓延開來，兄弟聯盟就是打著“我們是兄弟”的旗號在迅速壯大，不僅對舊有的秩序形成強力衝擊，附帶著對北非人信仰的宗教也是一個顛覆。
既然先知都是兄弟，那麼“神”算什麼？
647 新鮮的血（為金指數木木兄弟的萬賞加更）
信仰的力量無疑是非常強大的，信仰的力量可以超越國家，超越種族，可以讓人捨生忘死，拋卻自我。
所以古往今來的統治者對於宗教問題都不敢大意，雖然明知道宗教力量對於統治階級來說是隱患，但在很多時候只要涉及到宗教，總是會慎之又慎。
相對來說，楊德山的兄弟聯盟沒有這個問題。
兄弟聯盟本身就是打著“改良宗教”的幌子，並不反對北非人原來的信仰，只是在原有宗教的基礎上進行改良，使之更加適應社會發展，更加有利於改善自身生活，這無疑對於北非人來說是一個重大利好。
別以為那些信仰宗教的人都是榆木腦袋，人都有最基本的分辨能力，知道什麼是對他們好，什麼是對他們不好，只要能讓自己以及自己的家人過上好日子，很多人也並不是頑固不化，而是樂於改變的。
如果一方面是堅持傳統而生活困頓不堪，另一方面卻是稍作改變就能看到希望，很多人都會下意識的做出有利於自己的選擇。
更何況在古達米斯，現在信仰“兄弟聯盟”才是主流意識，堅持傳統則成為了異類，何去何從就掌握在自己手裡，做出正確的選擇並不難。
楊德山也並不是一味的拉攏，既然有胡蘿蔔，當然也會有大棒。
就在古達米斯以北大約五公里的地方，有一個叫“死人谷”的地方，那個地方有點邪門，不管是人類還是動物，只要進入其中，過不了多久就會死亡，一向是被當地人視為禁地。
楊德山帶著兄弟聯盟的人到達古達米斯的時候，當然也有很多人堅持傳統，不願意接受楊德山的那一套。
對於那些人，楊德山就表現出絕對的殺伐果斷，沒有兄