明天早上趕緊滾蛋，你婆娘打電話找我要人呢。”
“可是......”
“沒什麼可是的，你要是再不回去就不是要人了，估計么妹兒就要殺人了。”
“天啊！”
“我太難了......”
“哈哈哈......”
兩位大少光聽說這個莊園足夠大，但真的走起來，面積還是遠遠超出他們的想象。
可惜，現在是深夜，看不到全貌。
回到大豪斯，兩位大少只是稍稍吃驚，可對於夏凱來說就太震撼了。
簡單參觀一下，幾人各自回房間休息。
回到房間，陸飛翻看了幾條資訊，隨後將那串骨珠取了出來。
手捧著骨珠，陸飛露出奸猾的笑容。
之前上車的時候，小奶狗就感覺到自己身上有好東西。
他指的好東西，就是這串一百單八子嘎巴拉！
沒錯，這就是正宗的嘎巴拉。
而且還是一串相當了不起的嘎巴拉。
陸飛早就注意到霍頓的這串嘎巴拉，這東西，自己志在必得。
至於霍頓中邪，那純屬扯淡。
那些不適的症狀，就是早期糖尿病，那隻不過是陸飛得到嘎巴拉的一個藉口罷了。
這串嘎巴拉顏色棕紅，包漿已經玉化，至少千年以上。
整串兒一共一百零八顆嘎巴拉。
在藏教密宗中，一百零八顆嘎巴拉，代表的是求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,。
一百零八種煩惱六根為：(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,共三十六種,再以前世，今世，來世三世合成一百零八種煩惱。
一百零八顆骨珠，由一顆老蜜蠟隔珠和四顆松石隔珠隔開。
居中位置，配備的是老硨磲佛塔。
硨磲佛塔相當大，最粗的地方，直徑超過三公分。
在硨磲佛塔根部，陰刻了一串藏文。
這些文字，霍頓肯定不認識，否則老東西一定會瘋掉。
這串藏文翻譯成漢字只有三個字“棄宗農”。
這三個字是一個人名，說起這個人名，絕大多數神州人都會懵逼。
但要說起這人的另一個名字，相信九成人都不會陌生。
他的另外一個名字叫做“松贊干布。”
按照藏族的傳統，松贊干布是吐蕃王朝第33任贊普，實際上是吐蕃王朝立國之君。
在位期間，遷都邏些今西藏拉薩，平定吐蕃內亂，降服羊同，統一西藏，正式建立奴隸主統治的吐蕃王國，並且從唐朝和天竺引入佛教。
貞觀十五年，松贊干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。
唐太宗封他為駙馬都尉、西海郡王。
西藏著名的大小昭寺，就是文成公主和松贊干布建立而成。
這樣一位牛人，他的嘎巴拉根本不可能是假貨。
不但不是假貨，而且絕對是最頂尖的存在，絕對是無尚法器。
否則，小奶狗根本不會有感應。
也正因為如此珍貴，陸飛不惜任何手段，也必須搞到手。
至於霍頓的症狀，陸飛也不算不負責。
只要霍頓按照自己的要求剋制鍛鍊。
三個月後，一定大為改觀。
若是剋制不住，那就跟自己無關了。