知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬裡。知來者至聖至尊，非通常之聖也；見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白髮，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。”
老子聽罷，哈哈大笑：“過獎、過獎”
關尹聞言大喜，叩頭不迭。之後，關尹引老子至官舍，請老子上坐，焚香而行弟子之禮，懇求道：“老師乃當今大聖人也聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣何不將汝之聖智著為書？關尹雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。”
老子允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，故稱《道經》。下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”，故稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。此乃人教教義之根本。
關尹大喜，跪下行禮道：“多謝師尊。”
老子道：“既拜我為師，便賜你名長眉吧。你不適合修煉我太清仙法，只能學剛猛的法門，我那通天師弟性子剛烈，功法也比較奇特，倒是適合你。我也曾得其一些術法，創出一門劍修法門，可傳於你。”老子隨將修劍法門傳授予長眉，又將護教大陣“兩儀微塵陣”傳授予他，並賜予八卦爐中重新煉製的“先天一氣太清神符”作為鎮壓靈寶。
老子出了函谷關，對送行的長眉說道：“此處不是修行之所，你將我所著《道德經》傳與世人之後，便去蜀中峨眉山修行。”
卻說西方教背棄玄門改為佛教後呈現大興之相，而燃燈道人在入佛門後雖未有定海珠來演化佛教二十四諸天，但也成為豎三世過去燃燈佛上古佛。
老子化佛，本來是不利於西方大乘佛教之事，但接引與準提另有打算，也不加阻止。清虛卻是知道原因的，不過他作為一晚輩也無法向老子明說。當然老子化佛，除了分大乘佛教氣運之外，最主要的原因卻是為了以此立教功德演化聖器。
一路無言，到得天竺，老子把多寶投身入那王妃肚子裡，王妃頓時生出一個孩子，名釋迦摩尼。不愧為天數所定之人，註定佛教將要大興，這孩子一出生就與眾不凡，言：“天上地下，唯我獨尊。”更因為從小精修佛法，憐世人生老病死、紅塵多苦多難，長大後遂出家為僧，一日於菩提樹下入定，頓悟寂滅，明瞭前身。
就在這時，老子現身與他相見。老子將誅仙陣圖交給多寶道人，道：“你即將成佛，以此為本，世上再無多寶道人。”言畢，轉身騎著青牛離去。
見老子騎牛幽幽離去，多寶道人喃喃道：“佛本是道。”
話方說完，頓時多寶頭頂三花化為佛光，數千件靈寶化為一高六丈的金身佛陀，佛陀千手，盤在背後，萬種寶光，絢麗無比，莫可名狀。
正是那多寶道人斬去一屍，道行大進，金身一聲佛號，頓時漫天又灑下光雨，有千手盤在背後，卻是千手多寶如來佛。佛陀言道：“大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。無所從來。亦無所去。南無阿彌陀佛。”
而清虛頂現雲光，慶雲辦畝大，仙氣繚繞，香氣千里，一個約莫和清虛八分相似的道人現出身來。原來是清虛藉助點化多寶道人成佛的功德斬出善屍。
其實清虛在教導地皇神農神農、推廣貨幣和助軒轅黃帝取得逐鹿之戰勝利中都獲得過功德，但不知為何功德卻不足斬去善屍。所以清虛便一直尋找機會獲取一些功德，而他知道老子將要化胡為佛，便隨老子到天竺點化於多寶可分得功德而頓悟斬屍。證道