術講座，開展公共藝術教育活動。積極組織、參與、支援各類公益和慈善活動。”
吳天緣驚奇道：“哦？現在宋莊竟然形成規模？以前我聽說不就是一些畫家小打小鬧？”
白樺笑道：“那都是多少年前的老皇曆了！20世紀90年代初，大批藝術家從全國各地投奔圓明園，聚居在福緣門村一帶，圓明園遭清理後，原居那裡的藝術家們便流離失所散居各處。一些藝術家開始尋求其他更為安全、安靜，有利於創作的環境，於是他們發現了宋莊，這裡有良好的環境和低廉的租金。”
“最先進駐宋莊的藝術家幾乎都是當年圓明園的第一代，他們很像是一群拓荒者，尋求埋藏寶藏的地方。經過幾年的發展，附近的村舍都成為了藝術家的搖籃。美術館、藝術園、美術基地、工作室比比皆是，畫廊也是不計其數。到2006年，宋莊的藝術家已經達到1000人左右。”
“藝術家的宋莊模式與798的純商業運作不同，宋莊正在以一種異於中國生活常態非常規的模式匯聚成了一個新的平臺，與798相比這裡更像“藝術之家”。藝術家租用村民的房子，同村民簽訂租賃合同或口頭約定；購買或租用土地蓋適用的工作室，同村委會或村民簽約；租用閒置的工業廠房改造成工作室。有的學者將宋莊的發展模式比作“藝術移民”，他們都在宋莊擁有了自己的“家”。
“他們準備借鑑“大芬模式”，深圳大芬村以油畫為產業核心，它的成功之處在於其商業上的成功，但是現在的大芬村藝術的氣息越來越弱。取而代之的是產業化的生產複製，雖然真正的藝術在這裡遭到了埋沒，但是大芬村確實掙到了錢，它的“市場訂貨——畫家制作——畫商收購——國外銷售”的產業模式帶來了豐厚的效益。”
白樺從事藝術品幾十年，深度分析道：“我理解的藝術品產業鏈是一個包含價值鏈、企業鏈、供需鏈和空間鏈四個維度的概念。這四個維度在相互對接的均衡過程中形成了產業鏈，這種“對接機制”是產業鏈形成的內模式。作為一種客觀規律，它像一隻“無形之手”調控著產業鏈的形成。美術產業鏈條的首要一環是人才，鏈條的另一端是市場，宋莊現在的問題是有人才，沒市場，在市場不足的情況下人才面臨流失的危險。”
“而我們最需要的就是人才，市場不是問題！”
吳天緣點點頭，這一趟必須要去，他對國內現代藝術家的水平和生活知之甚少，要趕快提高，以後多挖掘點有潛力的人才，佔領市場。（未完待續。）
第292章 五十噸黃金
第二天吳天緣跟著白樺老郭花了一整天考察完宋莊，收穫不小，讓他更直觀瞭解現代國內藝術家的創作和生活。
下一步由他們兩個多挖掘點新人，按照西方市場最流行的審美選擇下一批種子，重點培養，等模式成熟後，強力輸出。
“六百噸黃金在國內？”
今天吳天緣剛接到牛峰整理的最新研究資料，現在他可是吳天緣背後的智囊團！幫著收集整理國家檔案館很多秘不示人資料，鎖定一些可行性高的尋寶路線，讓吳天緣行動。
一份發黃的檔案訴苦道：“在東北亞，俄羅斯和日本可以算是一對老冤家，除了歷史上幾次兵戎相見的恩怨外，兩國間還有很多扯不清的舊賬。其中有一樁懸案，至今俄國人仍耿耿於懷了80多年，近600噸沙皇俄國的黃金儲備在中國境內神秘失蹤，而這些黃金的最後經手人恰恰是日本人。”
吳天緣很感興趣，黃金好，最容易變現，北極熊最喜歡黃金！
“1914年第一次世界大戰爆發後，俄軍在戰場上節節敗退。到1915年德軍已逼近俄國首都彼得格勒。為安全起見，沙皇下令將國家黃金儲備轉移到後方。很快約600噸金條和金幣