小說吧 > 玄幻魔法 > 天魔宗護宗神獸 > 第47章 參加蔣清婉訂婚大典

第47章 參加蔣清婉訂婚大典 (第2/4頁)

仙宗的也來了?”

主持趕緊回到:“這劍仙宗常長老乃是任老員外的故友理應來慶賀呀!”

常鴻飛在一旁斜了一眼回到:“怎麼只許你天衍宗的來劍仙宗的就不能來了?今天是兩家孩子的好事,白老怪你應該不計前嫌吧?”

白義則是冷哼道:“要是隻為孩子那樣最好,老夫也就不與你們計較了。”隨之一擺衣袖坐回原處。

主持看到大家都冷靜下來了所以簡單恭維後繼續介紹,神意門代表拜賀、雲煙教代表拜賀、玉女宮代表拜賀、歸一樓、玄寶閣代表拜賀···等。

介紹完後開始進入正題,這典禮很是隆重頗有古代婚禮的形式,首先是納采儀式,基本就是採納一些意見,議論一下這場婚禮雙方的意願有沒有反對的。沒有的話有點像求婚了,男方是要上禮給女方,他們用的禮品是大雁。

這大雁有三個寓意,這第一、雁為候鳥,秋天南飛,春天北歸,來去有時,從不失時節,所以用雁來象徵男女雙方信守不渝。

第二、雁為隨陽之物,大雁行止有序,雁群在遷徙飛行時成行成列,領頭的是強壯之雁,而幼及弱者追隨其後,從不逾越。將這個原則用於嫁娶,長幼循序而行,不越序成婚。

第三那就是雁雌雄一配而終,象徵忠貞和白頭偕老,寓意美滿。

方小果看著陷入了沉思,曉影卻覺得屏後蔣清婉很是奇怪。因為本來一個活潑好動,行為率真的陽光女孩,現在是在屏風後規規矩矩沒有言笑,就連剛才議論自己也是默不作聲。

後來用神識試探,原來是被用禁錮之術封掉行動不能言語。神識中蔣清婉哭的梨花帶雨,知道曉影來了更是痛哭不已,哀求曉影救她,自己就是死也不想嫁給那個潑皮無賴。

可曉影也是左右為難,現在這場合怎麼動手?強硬的不能來,用計謀也沒個好主意,看著主持已經進入下一步問名。所以曉影只有先叫蔣清婉不要著急,自己儘快想辦法處理。

問名其實就是男方徵得女方的同意,取得女方的姓名出生日期,也就是生辰八字交給主婚人。

接下來就是納吉,找占卜之人測算兩人八字是否相合,是相剋還是相合?推算良辰吉日。這個其實也很關鍵,因為這一項在古代牽扯到生辰八字不能輕易示人,否則會帶來不詳。

然後就是納徵,這個就是正式的彩禮環節了,但不向現代沒個大幾百萬女方不同意呀!沒房沒車就撒潑的。

納徵禮往往是婚姻六禮的關鍵,《儀禮·士昏禮》載:“徵,成也,使者納幣以成婚禮。”意即派遣者納送聘財以成婚禮,故稱完聘、大聘或過大禮。

納徵以後,婚姻進入正式準備階段。周朝聘禮“凡嫁女娶妻,入幣純帛,無過五兩,士大夫以玄纁束帛,天子加以轂圭,諸侯加以大璋”。

周制婚禮的聘禮取其象徵意義,不像後世那樣看重經濟價值。幣,意為彩色絲,後世所謂的“彩禮”就源於這個典故。可見先秦的彩禮是很簡單的,士大夫僅僅只用不過五兩彩絲加上一對鹿皮。

但到了後世,彩禮的內涵就要實際多了,還包括飾物、綢緞、牲畜或現金等物。聘禮開始成了地位拼比的物事,難有定數。

至此,周禮取聘禮的象徵意義變為取義取利兼圖。隋唐聘禮固定為九種,有合歡、嘉禾、阿膠、九子蒲、朱葦、雙石、棉絮、長命縷、乾漆等,各項物品皆有祝福夫妻愛情永固的意義。

六禮中請期定成婚吉日的禮,由男方決定,然後正式通知女方。後代婚禮在演變中發展出來催妝,送妝,鋪房,這三項儀節在先秦文獻中未見記載。

父親醮子,新郎接受賜酒一飲而盡,便動身去迎娶自己的新娘。女方家長在家廟設筵,在門外迎新婿。婿以雁做贄禮。彼此揖讓登堂,

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