與人鬥法，度其法寶而用之，用此神光毀他人法寶神器，端的是手到擒來。”
原承天笑道：“此間分寸尚難拿捏，若是用的輕些，反倒是替對手的法寶加持了。看來回去之後，要用那鬥戰虛鏡反覆試驗，方知其中火候。”
九瓏道：“既是如此，也不必急著替龍兄與魔修之眾加持了，總要完全熟知三大神光的威能，方能用到恰到好處。”
原承天向九瓏揖手道：“有瓏兒在側，實為承天之福。”九瓏聽罷此言，不由的暈生雙頰。
第1668章承天宮中氣像新
今日正是承天宮大比之期，承天宮內外，卻是寂靜異常。
承天宮三月一比，以考查宮中修士修為，是為小比。優勝者得入宮內修行，可習修宮中壁上新法，另可擇宮中大修為假師。
假師者，雖有師徒之實，卻無師徒名分。且修士可同時拜數人為假師，只需不超過五名假師便可。
假師制度，實為九瓏首議，原承天認可，當是承天宮首創。
九瓏曾道：“仙修之術無涯，一人之力有限，擇一人而師之，就算盡授其能，弟子未必強過師尊。長此以往，大道何存？且師徒名分既立，則門牆壁壘便生，實妨修士修習。不如設假師法度，修士可擇數人師之，取數家之長，兼收幷蓄，方可人才輩出。”
原承天深以為然，道：“在下所修之術龐雜，來源不一。唯此方能增益閱歷，盡知仙修諸術玄奧。在下不求諸修諸術皆精，但若不能廣見博聞，又怎知自己所擅？”
假師法度既立，承天宮修士初時頗不適應，只因天下散修之士，大多是獨自修行。往往一生只修一兩項仙修妙術罷了，善劍者不擅制器，善符者不善殺伐。
而昊天諸大仙族，大多都是學院制度，如設煉器堂，靈符院等，由專人主持主授。
散修之所以難與仙族弟子抗衡，其原因便是此故了。
但以九瓏瞧來，學院制度亦是弊端重重，只因學院一旦建立，院長專屬一人，等閒難以替換，如此便是以一人而教天下。便是這院長為天下奇才，但一人之學識畢竟有限。且院中弟子所學皆源出一門，又如何能廣見博聞？
而承天宮的假師法度，則是隨時可以更換假師，身為假師者若是道術不精，弟子難有收穫，自然就是門庭冷落了。
是以學院制度，弟子不可擇師，師亦不可擇弟子，而假師制度一出，則一掃其弊。
於小比之外，一年中承天宮設一大比，大比中的優勝者可越境界而擇宮中大能為假師。如仙修境界修士，便可拜太虛境界修士為假師。極道境界者可拜金仙大士為假師。
那越級拜師，自然有無窮好處，但對弟子而言則是要求頗高，若是那仙基不足，靈慧不強者，若是越級拜師了，反倒是有弊無利。因此非大比中優勝者不可。
且聽聞今年大比，與往年不同，其優勝者另有獎勵。因此宮中十餘萬修士皆是熱情高漲。
原承天自滅界回來宮中後，已有大半年了。今日既是大比之期，雖有九瓏獵風等主持其事，不需他操心，但原承天又怎能坐得住。便收了鬥戰勝鏡，要去諸處鬥場觀瞧。
此次大比，因修士眾多，自然有頗多限制，其中有種種遴選制度，最終得入會場大比者，依境界不同，人數亦是不一。
仙修境界者大比人數為三百人，最終取三十人；極道境界者大比人數為六十人，最終取二十人；太虛境界者大比人數為二十人，最終取十人。
原承天於昨天就將天地卷展開，於卷中劃定三處鬥場。三處鬥場在卷中相隔萬里，各有專人主持。
如今宮中十餘萬修士，絕大多數皆在這卷中了，有幸參加大比者自是得意洋洋，未能被遴選者，亦可入卷觀戰，增益玄