玉王廷四皇子可是我出生入死的兄弟，咱們是一個血殺營出來的，那我當然不能看著他吃虧啊。”
第626章 何為江湖
劍聖倒吸了一口冷氣：“王廷要真是不幹了……天王，若真是這樣可如何是好？你這個主意已經說出去了嗎？”
張孝恆理直氣壯地說：“當然了，白玉王廷四皇子可是我出生入死的兄弟，咱們是一個血殺營出來的，那我當然不能看著他吃虧啊。”
想到要親自管理凡人，劍聖真的有點頭皮發麻了：“天王，這麼幹可不行啊……宗門哪有管理凡人的經驗啊，如果他們真這麼做，白玉國可就麻煩了，該怎麼辦呢？取消特赦怎麼樣？”
張孝恆搖搖頭：“特赦可以讓大家拼了命地努力，那也算是應有之義，突然取消恐怕更會引起混亂，而且，白玉的問題不是特赦，而是問題是特赦遭到了濫用，實不相瞞，我建立的恆心幫為什麼成為了白玉國第一大幫？就是因為處理這種事情發了財，為什麼呢？因為即將入道的人已經沒人願意管了，怎麼辦？只有扔給江湖了，也不失為一種辦法。”
“為什麼白玉國會出現白衣教，根子也在這裡，人們不知道該怎麼辦了，只要求助於鬼神。”
廣聖撫須問道：“這種問題在碧玉國就沒有，因為碧玉國沒有江湖。”
張孝恆搖搖頭：“其實，有人的地方就有江湖，這不是一句空話，為什麼一萬多年前，天狗靈皇要聖人們去尋找最合理的社會？我覺得，也是因為天狗靈皇他老人家也沒想到除了他橫壓一世以外，更好的辦法，於是，他就把這個問題扔了出來，讓人類分成許多國家，讓大家各尋其道。”
“在這個尋道之旅中，有所成就的便突破無上，飛昇而去了，那他們是不是找到了最合理的，最完美的社會了呢？也不是，禮聖、王聖、佛聖、儒聖，那些大名鼎鼎的飛昇聖人拿出了完美的辦法了嗎？若真如此，為什麼儒國佛國都相繼衰落了呢？為何那些盛極一時的國家、制度、派系們，最終一一湮滅於時光長河？”
“原因很簡單哪，所謂的最合適，也是有時間限制的，盛世可佈道天下，教化眾生，於是佛道儒相繼走上巔峰；一旦世風日下，禮法難繼，就變成了法家與禮家的之法最好；一旦底線失守，事態惡化，法家禮家就守不住了，於是世道難挽，禮壞樂崩，人心大亂了，人們不知道該相信誰的時候，類似白衣教的邪教又將滋生；要解決邪教的問題，就又該輪到正教出動，於是道家、儒家、律家又會站出來了。”
“當大道前行之時，當以兵、武為矛，以醫、農為盾，以儒、道、佛聚攏人心，以禮、法、律規範行為，戰爭的時候實施兵家大道，人心歸一之時，又到了儒家行教化，佛家定心性，白家、醫家、農家促發展的時候了。”張孝恆畫了好幾個圈，每一個圈代表了一個流派：“因此，那麼多的聖人得以心性圓滿，飛昇而去，他們不一定就是找到了最合適的制度，只是他的流派正好適合這個歷史階段，至少在那個階段，證明了他是正確的罷了。”
“為什麼我的師父，洞徹聖人早已學究天人，功參造化，只差一步就能飛昇而去，但他卻遲遲沒有走出這一步？就是因為他號稱‘洞’聖，洞乃是洞察之意，徹乃是徹底之意，某些階段性的成功不能讓他滿意，所以他遲遲走不了，就那麼簡單。”
末了，張孝恆還加了一句：“對了，廣大聖人似乎也是如此。”
“嘭！”一句話說完，廣聖全身氣勢一蕩，甫一出現就再也壓不住了，他臉色一變：“糟糕，聽得入神，好像要突破了！”
“……”眾人一臉懵逼，廣聖也是隻差一步就要飛昇的存在了，他的突破代表了什麼？
只見妙草聖人起身行了個靈者全禮：“恭喜聖人功德圓滿，超越至尊，證道長生。