個宗教進行滲透。先讓司命掛靠到他們名下，利用“垂跡”和“化身”等說法，把司命解釋成他們本身就有的神明。等司命的信仰穩固之後，再進行改變不遲。難道那些凡人還能擰得過神明？
用這種溫水煮青蛙的方法，讓其他宗教慢慢的接受、轉化。可遠比玩直接硬抗，打宗教戰爭來得合算。
這樣的好處就是，可以馬上藉助對方原有的信徒資源，用不著重新傳教，省了很多事情。至於他們怎麼去和信徒解釋，那就是他們的事情了。不過，他們要是連這點兒事情都辦不好，那就別當神棍了，還是追星去吧。
原本他準備首先下手的是道教。這除了文化上的親近之外，最主要的就是因為，道教現在非常撲街。別說不能和天主教、佛教大宗教比，就連一些新興宗教都比不過，混得極慘，實在太衰了。如果現在雪中送炭的話，應該可以儘快的掌握他們。
但是他卻沒有想到，道教的反應根本不是他想象的那樣。這些傢伙不知是反應遲鈍，智商不足，還是太過原教旨，太過固執，居然還給他臉色看。
不過，蘇擇並不擔心，世界上的同行那麼多。道教的不識相，自然有別的人識相。
這不，靜水寺幽狐不就來了嗎？
出於“千金市骨”的考慮，所以蘇擇並沒有一下子把靜水寺吞下去，只是讓他在廟裡增加司命的神位。這既是對於第一個投效者的獎勵，也是對於“連鎖店式傳教”的實驗。
聽到蘇擇的話，靜水寺幽狐真是感恩戴德，馬上拍胸脯保證，回去就仔細想一個推廣方案，並且還要給司命大神設計一個激萌的形象出來。
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靜水寺幽狐走後，蘇擇就把那顆舍利子拿在手中，細細的感應著。
他感到一股暖暖的能量，從舍利子中散發出。粗粗感應，這應該是一種類似聖力的能量。雖然很微弱，但是卻源源不斷，似乎並不是衰竭的跡象，而是本來就是如此。
不過，細細感應之後，蘇擇卻發現，這種能量又不同於聖力。
對於聖力，蘇擇太熟悉了，司命神殿的整個範圍裡，都充斥著這種能量，因為這裡是司命的主祭壇所經連線之後，就自動具備了“永恆聖居術”的效果。而且，這裡的聖職者們，身體也充滿了聖力。
但舍利子發出的這種能量，卻和聖力大不相同，但也和神力有些區別。這種差異很難用語言描述，形象點兒說，神力類似茅臺、五糧液等烈酒，聖力卻類似葡萄酒，而舍利子卻類似花雕酒。
“難道這是真的舍利子？這種能量難道就是佛法之力嗎？”蘇擇心裡有些詫異。
實話，對於舍利子這種東西，蘇擇以前一直就是不相信的。
因為佛教太喜歡吹牛了，據他們自己說，釋迦牟尼涅盤後，所燒出的舍利就有一石六鬥之多。一石六鬥有多少？就算按照現代衡量，換算成水的比重，也有公斤，要是唐朝的衡量，還得往上翻幾倍。
恐怕得找一頭恐龍出來，才能燒出這麼多的骨灰，如果要燒出這個數量的舍利子，還得再加幾頭恐龍才行。
釋迦牟尼肯定不會是恐龍，就他那身子骨，就是再加十個，也不可能燒出那麼多的舍利子。這個問題，只要稍微有些常識的人就能想到。
這種古代的傳說倒也罷了。但是一些無良禿驢們還作弊造假，他們用一種特殊配方做成玻璃生料丸子，然後放進屍體衣物裡，再拿去火化，這樣你要多少舍利子都有。
前幾年有家寺廟就鬧出了一件醜聞。那幫禿驢向信徒們保證，只要捐獻多少，就保證你們家人可以燒出舍利子。但是在火化的時候，他們或許是業務不熟，或許是疏忽大意，結果出漏子了。在搬運屍體的時候，居然從屍體