個月的功夫，重新研習畫之道。於畫之一道，又有了全新的領悟。
半年時間，研習刀神虛王孫的刀之道，對‘勢’的把握，更加純熟。於混元一氣功，也達到了第九重——凝氣成針的境界。
拳祖秋水寒的神拳之道，用了一年多的時間。從最簡單也最基本的長拳、短拳、直拳、勾拳等練起，然後是相對高深的百步神拳、方圓神拳，再是高深的閃電神拳、霹靂神拳、疾風神拳，到了最後，便是神拳之道的核心——大地神拳。
“大地擁有最仁善最廣博的胸懷。丟下去什麼，它就會生長出什麼，從不挑三揀四。大地神拳的核心，便是大地之真義，用最寬容的胸懷，容納一切，施展最龐大的力量。一拳之下，便是大地之威。”
這是拳祖秋水寒留下的明錄珠中，他對神拳之道最核心的解釋。
邪王軒轅歸一的邪王之道，也用了將近兩年時間。九人中，邪王的個性最為古怪，行事不拘禮法，從不束縛自己。他的道法也如天馬行空，不拘一格。他畢生所創的邪王之道，是靈魂攻擊。這已經是超脫了攻擊神唸的範疇，可以說更進一步。
“人之神念，隨著修為的提升會提高。但靈魂不會，人之出生，便既定了他的善惡，靈魂雖然會慢慢變強，但幅度極小。人之身體，最脆弱的不是神識，而是靈魂……”
這是邪王對自己道法的部分解釋。
從某種程度上說，邪王之道與如法老人的心魔之道，頗有相同之處。不過二者的修習方法迥然有異。邪王之道唯獨注重的，便是自身的精神力。它的核心道法——靈魂善惡擊，在修習時讓秦漢吃夠了苦頭。
比如說，在極短的時間內，強自記下數十萬字的晦澀內容。名錄珠內反覆出現古怪的畫面，需要準確的模擬出來。迅速分辨出數以千計的圖形中，唯獨不同的一個……兩年時間裡，秦漢絕大部分功夫，便是耗在這些東西上，每日都無比疲憊，若非如今強大的神識，以及青冥古樹之葉一直在發揮作用，絕對支撐不下來。
這樣訓練的結果，便是令他無論思維的活躍度，或者是精神力，都比以前大幅度的提高。
“人之靈魂，只有兩重。要麼善，要麼惡，書迷們還喜歡看：。善惡往往夾雜，一切生物，有些善念佔了上風，有些惡念佔了上風。卻都無法擺脫善惡的桎梏。靈魂善惡擊，便是針對此點。在我看來，倘若人跳脫善惡的桎梏，便能真正成就大道。”
這是邪王對靈魂善惡擊的核心表述。
靈魂善惡擊的攻擊手法，便是以邪王傳授的‘精神輪轉’之法，將體內的法力，以約莫為十萬分之一的比例，在極短的時間內化為精神力。再加上自身刻苦訓練，遠較常人強大的精神力，兩者合二為一，以眼神進行攻擊。這一點，倒是與不死鳥的神目身有些相似。
邪王之道，修為越深，威力越大。而修為倘若不夠，便極易遭到反噬。相對而言，這是一種極危險的修習方法。在秦漢如今的元神二重的修為，的確不敢輕易使用，尤其是面對元神七重的高手。倘若修為相當，這種道法，又有著極為恐怖的威力。
……
短短八年，而且在外界只過了一個月。秦漢便將幾位前輩耗盡畢生心血的道法，一一爛熟於胸，某些道法上的造詣，甚至超過了這些前輩本人。比如毒之道。這不僅與他的天賦相關，五大元神和五大天門，提供了極堅實的基礎。最重要的緣由，便是深諳水乃萬物之源，此番天地真義。
修習一切道法之時，在小界天中，一旦有空暇，他便模擬水靈元素的軌跡。而在外面演練，神唸完全順著周遭水靈元素的執行而執行。
若在沒有掌握此真義前，秦漢無論如何也不可能在這麼短的時間內，達到這等地步。
一法通則諸法通。秦漢